Home Blog Page 60

கேசினோ

0
சுஷில் குமார்           

ஒருநாளும் இல்லாமல் அன்றைக்குதான் என் அலுவலகக் காரை முதன்முதலாக எடுத்தேன். ஒருநொடி வேண்டாமெனத் தோன்றினாலும் அதற்கெதிராகத்தான் மனம் எப்போதும் முடிவெடுக்கிறது. வண்டியை எடுத்த கணத்திலிருந்தே ஏதோ நடந்துவிடப் போகிறது என உறுதியாகத் தெரிந்தது. உடன் வந்த அலுவலக நண்பனும் ஏறிய அடுத்த நொடியே தூக்கத்தில் ஆழ்ந்து விட்டான். இரண்டு பகல் இரவுகளாகத் தொடர்ந்து வேலையில் இருக்கிறோம். இந்தக் கடைசி விநியோகத்தை முடித்து விட்டால் ஒரு இருபத்திநான்கு மணிநேர ஓய்வு கிடைக்க வாய்ப்பிருக்கிறது. கடல் கடந்து வந்து நாயாக அலையும்போதுதான் சொந்த நாட்டின் சுகங்களெல்லாம் கண்முன் வந்து நிற்கின்றன. கொஞ்ச நஞ்ச ஆட்டமா ஆடியிருக்கிறோம்?

ஒரு பத்து நிமிடம் பொறுமையாக ஓட்டியிருந்தால் எல்லாமே வேறுமாதிரியாக ஆகியிருக்கும். ஆனால், எல்லாம் இப்படி நடந்ததும் கூட ஒருவகையில் நல்லதுதான். ஒரு கதவு மூடினால் ஒரு கதவு திறக்கத்தான் செய்கிறது. நமக்கான உதயத்தை இறைவன் எந்த மேகத்திற்குள் ஒளித்து வைத்திருக்கிறான் என்பதைக் கண்டுகொள்ளும் திறமை வேண்டும். இல்லையென்றால் அலையோடு அலையாக தத்தளித்துக் கரை சேரவோ, ஒதுங்கவோ வேண்டியதுதான்.

*

தலைமை நிர்வாக அதிகாரியுடனான முந்தைய வார சந்திப்பில் ஏற்பட்ட மனக்கசப்பு இன்னும் நீங்கியபாடில்லை. இந்தியாவிலிருந்து வந்திருக்க வேண்டிய திருமணச் சான்றிதழ் இந்த பாழாய்ப்போன கொரோனா ஊரடங்கால் வந்து சேராமல் போக, இந்தத் தீவில் நான் இருக்கும் ஒவ்வொரு நாளுக்கும் என் நிறுவனம் எனக்காக அபராதம் செலுத்த வேண்டுமாம். மாதத்திற்கு ஆயிரத்து ஐநூறு டாலர்கள். இங்கே விசித்திரம் என்னவென்றால் நம் திருமணச் சான்றிதழ் ஆறு வருடங்கள் மட்டுமே செல்லுபடியாகும். பின், இன்னும் அதே பெண்ணுடன்தான் திருமண பந்தத்தில் இருக்கிறோம் என்பதை உறுதிசெய்யும் விதமாக திருமணச் சான்றிதழைப் புதுப்பிக்க வேண்டும். அதை விண்ணப்பிப்பதற்காக ஒரு மூவாயிரம் டாலர் கடன் வாங்கி இந்தியாவிற்குச் சென்று வந்திருந்தேன்.

சந்திப்பின் முடிவில் இரண்டு வாய்ப்புகள் கொடுத்தார்கள், அடுத்த மூன்று மாதங்கள் நான் சம்பளம் இல்லாமல் வேலைசெய்ய வேண்டும், இல்லையென்றால் உடனடியாக வேலையை ராஜினாமா செய்துவிட்டு என் சொந்தச் செலவில் இந்தியாவிற்குத் திரும்பிவிட வேண்டும். இந்த வாரத்திற்குள் என் முடிவை நான் சொல்லியாக வேண்டும். இந்த நொடி என் கையிருப்பு பூஜ்யம். இந்த வாடிக்கையாளர் ஐந்தோ பத்தோ அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தால் ஒரு பியர் குடிக்கலாம். இன்று நான் குடித்தே ஆக வேண்டும்.

*

அட..என்ன இப்படி முட்டாள்தனமாக வருகிறான்.. ஏய்… பார்த்து.. பார்த்து…. அடப்பாவி…. என்னால் முடிந்த அளவு இடப்புறமாக வளைத்து ப்ரேக் போட்டு வண்டியை நிறுத்தினேன். க்ரீச் என்று ஒரு சத்தம். படபடத்துப் போய் சீட் பெல்ட்டைக் கழற்றாமல் இறங்க முயற்சித்து தலையில் இடித்துக் கொண்டேன். இறங்கிப் போய் பார்ப்பதற்குள் இடித்தவன் நிற்காமல் பறந்துவிட்டான். வண்டியின் பின்புற பம்பரும் பின்புற விளக்கில் ஒன்றும் உடைந்து தொங்கிக் கொண்டிருந்தன. எரிச்சலில் கார் டயரில் ஓங்கி மிதித்து என் தலையெழுத்தை நொந்துகொண்டேன். அலுவலக நண்பன் ஒன்றும் நடக்காதது போல இறங்கி வந்து பம்பரைப் பார்த்ததும் எனைப் பார்த்து வாயைப் பொத்திக்கொண்டு சிரிக்க ஆரம்பித்தான்.

“டேய்..என்ன இது, பிளந்து வைத்திருக்கிறாய்? ஏற்கெனவே உன்மேல் கடுப்பில் இருக்கிறார்கள்… இந்த நிலைமையில் இது வேறா? நீ தொட்ட எல்லாமே பொன்னாகிவிடும் போலிருக்கிறதே?” என்று சொல்லி நக்கலாகச் சிரித்தான். முகத்தை திருப்பிக் கொண்டு சட்டைப்பையிலிருந்த சிகரெட் பெட்டியினை எடுத்துத் திறந்தேன். என்ன ஞாபகத்தில் காலிப்பெட்டியினை வைத்துக் கொண்டு சுற்றிக்கொண்டிருந்தேனோ! எரிச்சலில் அவனை முறைத்துப் பார்த்து, “சிகரெட் இருக்கிறதா?” என்று கேட்டேன்.

அவன் தன் சட்டைப்பையிலிருந்து ஒரு சிகரெட்டை எடுத்து நீட்டினான். அதை வாங்கிப் பற்ற வைத்தபோது ஒரு கை நீண்டு வந்து அதைப் பிடுங்கியது.

“எவன்டா அவன்…” என்று கோவத்தில் நிமிர்ந்து பார்க்க, என் ஜமைக்கா நண்பன் தன் கௌபாய் தொப்பியைத் தூக்கி சிரித்துக்கொண்டே வணக்கம் சொன்னான்.

“ஹேய் மை ப்ரோ…. நீ என்ன அந்த மாதிரி சிகரெட்டெல்லாம் புகைக்கிறாய்? இதோ, இதை புகைத்துப் பார்…” என்று ஒரு கருப்பு நிற சிகரெட்டை நீட்டினான். நல்ல புதினா மணம்.

அதை வாங்கிப் பற்ற வைத்து, “பார்த்தாயா பாபா, நமக்கென்று வந்து இப்பிடி நடக்கிறது…” என்று சலித்துக்கொண்டேன்.

“அட.. என்ன ப்ரோ, இதுவெல்லாம் ஒரு விசயமா? இதற்கே அசந்துவிட்டால் எப்பிடி? ஒரே நிமிடம்…” என்று சொல்லித் தன் காரை நோக்கிச் சென்றான்.

தன் காரிலிருந்து ஒரு மரப்பெட்டியை எடுத்து வந்தான். ஒரு சிறிய பட்டறையே வைத்திருப்பான் போல. அடுத்த அரைமணி நேரத்தில் வண்டி இடித்த தடமே தெரியாமல் எல்லாவற்றையும் பொருத்தி விட்டான்.

“சரி, சரி… பில்லை யார் பெயரில் போட வேண்டும்? உன் பெயரிலா, இல்லை உன் முதலாளி அந்த ஆஸ்ஹோல் பெயரிலா?”

“யார் மேல் போட்டாலும் நான்தான் செலுத்த வேண்டும்..”

“ரிலாக்ஸ் மை ப்ரோ… இரண்டு ட்ராகன் ஸ்டவுட் போட்டால் சரி ஆகிவிடும் ப்ரோ.. எப்படி?”

“மிக்க நன்றி பாபா.. யு மேட் மை டே… ஏற்கெனவே பயங்கர உளைச்சலோடு சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறேன்… Good fren betta dan packet money.”

“ஊஹூ.. அருமை ப்ரோ… பாட்வா மொழியெல்லாம் படித்து விட்டாயா? அப்படியென்றால் இனி ஜமைக்கன் பெண்களெல்லாம் உன் மடியில் தான், போ!”

அலுவலக நண்பனிடம் காரைக் கொடுத்து அந்த வாடிக்கையாளர் இடத்திற்கு அனுப்பிவிட்டு பக்கத்திலிருந்த கடற்கரைச் சாலையில் நடக்க ஆரம்பித்தோம்.

“ஆமாம், மேரேஜ் சர்டிஃபிகேட் விசயம் என்னவாயிற்று? சிக்கலென்று சொன்னாயே?”

“ஒன்றும் புரியவில்லை பாபா… சட்டென்று ஒரு முடிவு எடுக்க முடியவில்லை… இந்தியாவிற்குப் போனால் எல்லாவற்றையும் மறுபடியும் ஜீரோவிலிருந்து ஆரம்பிக்க வேண்டும்… அம்மாவிற்கு ட்ரீட்மென்ட்டிற்கே ஒரு தொகை ஆகிறது… வேறு யாரையும் நம்பி எதுவும் செய்ய முடியாது… இங்கேயே இருக்கலாமென்றால் மூன்று மாதங்கள் ஓசியில் வேலை செய்ய வேண்டும்… மண்டை காய்கிறது..”

“ம்ம்… நன்றாக யோசித்து முடிவு செய்… இப்போதைக்கு கொஞ்சம் பொறுத்துக்கொண்டு வேலையைப் பார்த்தால், ஒன்ஸ் சர்டிஃபிகேட் கொடுத்து விட்டால் சம்பளம் பிரச்சினையில்லை… கொஞ்சம் ஹைக் செய்யவும் வாய்ப்பிருக்கிறது.”

“ம்ம்.. பார்ப்போம்… விதி விட்ட வழி.. சரி.. நீ என்ன இந்தப் பக்கம்?”

“நமக்கும் கிட்டத்தட்ட அதே நிலைமைதான் ப்ரோ… இன்று இரவிற்குள் ஆயிரம் டாலர் ரெடி பண்ண வேண்டும்… மனைவிக்கு பெயின் வந்து கூட்டிக்கொண்டு போயிருக்கிறார்கள்… முதலில் சிசேரியன் செய்ததால் மோஸ்ட்லி இந்த முறையும் ஆப்பரேட்தான் செய்வார்கள்… அவளும் அவளுடைய அம்மாவும் அங்கே தனியாக என்னதான் செய்வார்கள்? நாம் ஏதோ பெரிய இடத்தில் வேலை பார்க்கிறோமென்று நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்…”

“ஓ… டெர்ரிபிள் மேன்… ஆமாம், பணத்திற்கு என்ன செய்வாய்?”

“அதுதான் ஒரு ஐடியாவோடு வந்துகொண்டிருந்தேன்… ரிஸ்க் தான்.. பட், வேறு வழியில்லை… இங்கே ஒரு கேசினோ க்ளப் இருக்கிறது.. ஒன்றிரண்டு முறை போயிருக்கிறேன்.. ஒரு முன்னூறு டாலர் வரை வென்றிருக்கிறேன்… இன்றைக்கு அதிர்ஷ்டம் இருந்தால் ஏதாவது தேறும்… பார்க்கலாம்…”

“என்ன பாபா இப்படிச் சொல்கிறாய்? கேசினோவெல்லாம் மிகுந்த ரிஸ்க், இல்லையா?”

“ம்ம்… யெஸ்.. பட், நோ அதர் கோ…”

அதற்குள் ஆளுக்கு இரண்டு சிகரெட்டுகள் முடிந்து விட்டிருந்தன. சூரியன் மெல்ல மறைந்து கொண்டிருந்தான். சின்ட் மார்ட்டின் தீவின் மாலைநேரக் கடற்கரை மிக அழகானது. கலகலவெனக் குடும்பங்கள் விளையாடி மகிழ்வதைப் பார்த்திருந்தாலே மனது இலகுவாகி விடும். எல்லாம் சரியாக அமைந்தால் இன்னும் ஒரு வருடத்தில் என் குடும்பமும் இதே கடற்கரையில் மகிழ்ச்சியாக விளையாடிக் கொண்டிருக்கும்.

“சரி.. நீயும் வா.. கேசினோ எப்படி இருக்கிறதென்று வந்து பார்..”

“பாபா.. சொன்னால் நம்ப மாட்டாய்.. என் கையில் மொத்தமே பத்து டாலர் தான் இருக்கிறது…”

“மை ப்ரோ.. பத்து டாலர் எவ்வளவு பெரிய இன்வெஸ்ட்மென்ட் தெரியுமா? நீ வா, நான் சொல்கிறேன் என்ன செய்யலாமென்று…”

*

கடற்கரைச் சாலையிலிருந்து விலகிச்செல்லும் சாலையில் பத்து நிமிட நடைக்குப் பிறகு ஒரு திருவிழா போலக் காட்சியளித்த அந்த பிரம்மாண்ட மைதானத்திற்குள் நுழைந்தோம். ஜோடி ஜோடியாக கையில் பியர் டின், கஞ்சா சகிதமாக ஏராளமான இளசுகள். சிலர் கிடைத்த இடத்தில் வாலிபால் விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர். இன்னும் சில பதின்பருவ இளைஞர்கள் தங்களது சூப்பர் பைக்குகளில் சாகசங்கள் செய்து கொண்டிருக்க, அவர்களது தோழிகள் தங்கள் அலைபேசிகளில் படம்பிடித்தனர். இடதுபுறம் மிக உயரமான ஒரு ராட்டினம் அலறல்களுக்கிடையே வேகம் கூட்டிக் கொண்டிருந்தது. நம் ஊர்த் திருவிழா நாட்கள் எப்படியிருக்கும்? அந்த மைனர்த்தனமெல்லாம் இப்போது எங்கே போயிற்று?

கேசினோ வாசலில் ஒரு மிகப்பெரிய ‘ரௌலட்’ விளையாட்டுச் சக்கரம் வண்ண விளக்குகளுடன் சுற்றிக் கொண்டிருந்தது. வாசலின் இருபுறங்களிலும் பலவிதமான போதைப்பொருட்களுக்கான சிறிய கடைகள், துரித உணவுக்கடைகள், உட்கார்ந்து அரட்டையடிக்க ஏதுவாக மேசைகள், நாற்காலிகள்… கூடவே ஆடலும் பாடலும்.. கேசினோவிற்கு உள்ளே செல்ல முடியாதவர்களும் சென்று முடித்து வெறுத்தோ மகிழ்ந்தோ வந்தவர்களும் என ஒரு கலவையான கூட்டம்.
நுழைவுக்கட்டணம் செலுத்தி என்னை உள்ளே அழைத்துச் சென்றான். வாசலில் எங்கள் உடல் முழுதும் தடவிப் பார்த்து சோதித்தபின், எங்கள் மணிக்கட்டுகளில் ஒரு காகிதப் பட்டையைக் கட்டி அனுப்பினார்கள்.

ஓரமாக இருந்த ஒரு மேசையில் உட்கார்ந்து சுற்றிலும் வேடிக்கை பார்த்தேன். பணியாள் ஒருவன் வந்து எங்கள் மேசையில் இரண்டு கோப்பை பியர் வைத்துவிட்டு, சாப்பிடுவதற்கு என்ன வேண்டும் என்று கேட்டான். கேசினோவில் எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் இலவசமாகக் குடிக்கலாம். அதற்கும் காரணம் இருக்கிறது, இல்லையா?

முதல் சுற்று குடித்து முடித்தவுடன், பக்கத்திலிருந்த ‘சிஸ்ஸிலிங்’ என்ற விளையாட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றான். முதலில் அவனே பத்து டாலர்கள் பந்தயம் வைத்து விளையாடினான். திரையில் ஐந்து கட்டங்களிலாக பல்வேறு பழங்களின் படங்களும் நட்சத்திரங்களும் எண்களும் ஓடிக்கொண்டிருந்தன. சற்று ஓடி நிற்கும் கட்டங்களில் ஒரே மாதிரியாகப் பொருந்தி வரும் படங்களைப் பொருத்து நமக்கு வெற்றி கிடைக்கும். முதல் ஆட்டத்திலேயே நூறு டாலர்கள் வென்று விட்டான் நண்பன். அடுத்து என்னை விளையாடச் சொன்னான். நான் வேண்டாமென மறுத்தும் எனை வலியுறுத்தி விளையாட வைத்தான். கையிலிருந்த பத்து டாலரை வைத்து ஆரம்பித்தேன். ஊரில் ஒடங்காட்டில் விளையாடிய ஆடுபுலி ஆட்டமும், ரம்மியும் கழுதையும், அடிதடிகளும் கண்முன் வந்து சென்றன. திரையில் படங்கள் சுற்றிச்செல்ல என் இதயம் வேகமாக அடிக்க ஆரம்பித்தது. வென்று விடுவேன் என ஒரு குரல் உள்ளிருந்து உறுதியாகச் சொல்லியது. திரையில் வந்த முடிவைப் பார்த்து சத்தமாகக் கத்தி நண்பனைக் கட்டிப் பிடித்துவிட்டேன். முதல் ஆட்டத்திலேயே நூறு டாலர்கள்.

அடுத்த கோப்பை பியர் மனதைக் கொஞ்சம் இலகுவாக்கியது. ஏதேதோ பேசிக்கொண்டிருந்தோம். பக்கத்து மேசையில் ஒரு ரௌலட் விளையாட்டு வெகு மும்முரமாக ஓடிக்கொண்டிருந்தது. சற்றும் யோசனையின்றி ஆயிரம் யூரோக்களை எடுத்து ஒரே சுற்றில் பந்தயம் கட்டின ஒருவனைப் பார்த்து எல்லோரும் மலைத்து நிற்க அவன் சிரித்தவாறு தன் காதலியின் காதில் ஏதோ கிசுகிசுத்தான். அவள் அவனது தோளில் கைவைத்து தட்டிக்கொடுத்தாள். நான் என் சட்டைப் பையிலிருந்த நூறு டாலருக்கான கேசினோ நாணயங்களை ஒருமுறை தொட்டுப் பார்த்தேன்.

நண்பன் மறுபடியும் ‘சிஸ்ஸிலிங்’ விளையாடினான். முடிவைப் பார்த்ததும் பெருமையாக என்னைப் பார்த்துக் கண்ணடித்தான். வெறும் பத்து டாலர் வைத்து முன்னூறு டாலர் சம்பாதித்து விட்டான். எனக்குள்ளும் ஒரு மெல்லிய ஆசை வந்து தொற்றிக்கொண்டது. இருந்தாலும், கிடைத்த நூறு டாலர்களை இழக்கவும் மனதில்லை. ஆனால், முடிவெடுப்பதற்கு நீண்ட நேரம் யோசிக்க வேண்டியிருக்கவில்லை. முடிவெடுப்பதில் தானே முதல் பெரும் சூது ஆரம்பிக்கிறது? அடுத்த இருபது நிமிடங்களில் பத்து பத்து டாலர்களாக வைத்து இருநூறு டாலர்கள் சம்பாதித்தேன். ஏதோ சாதித்து விட்ட மாதிரி ஒரு கர்வம் வந்து ஒட்டிக்கொள்ள, மூன்றாவது கோப்பை பியர் கொண்டு வந்த பையனுக்கு ஒரு பத்து டாலரைக் கொடுத்துச் சிரித்தேன்.

அடுத்திருந்த ‘ப்ளாக் ஜேக்’ என்கிற விளையாட்டு மேசைக்கு அழைத்துச் சென்றான் நண்பன். ஜேம்ஸ்பாண்ட் படங்களில் வருகின்ற சீட்டு விளையாட்டு தான். ஐந்து டாலர்களில் ஆரம்பிக்கும் விளையாட்டு. இரண்டு சீட்டுகளின் கூட்டுத் தொகை உங்களை எதிர்த்து விளையாடுபவரை விட அதிகமா குறைவா என்பதைப் பொருத்த அதிர்ஷ்ட விளையாட்டு. விளையாட்டை நடத்தியவன் அடிக்கடி பதினேழு என்றும் இருபத்தி ஒன்று என்றும் சொல்லிக் கொண்டிருந்தது கேட்டது. நண்பன் பெரிய விற்பன்னன் போல விளையாடிக் கொண்டிருந்தான். முதலில் அவன் பக்கம் அதிர்ஷ்டக்காற்று வீசினாலும் தொடர்ந்து விளையாடிய சுற்றுகளில் தோல்வியடைய ஆரம்பித்தான். இடையிடையே சிகரெட்டுகளாக ஊதித்தள்ளிக் கொண்டிருந்தான். சுற்றி இருந்த நண்பர்கள் இருபுறமும் நின்று உற்சாகப்படுத்த, விளையாட்டு தீவிரமானது. எனக்குச் சோர்வாகத் தோன்ற மெல்ல அடுத்தடுத்த மேசைகளுக்குச் சென்று வேடிக்கை பார்த்தேன். பல மேசைகளில் பெண்கள் ஆண்களை அசாத்தியமாகத் தோற்கடித்தனர். சில பெண்கள் தலையில் கைவைத்து சோர்ந்து உட்கார்ந்திருந்தனர். ஒரு மேசையில் திடீரென ஏதோ அடிதடி ஆகிவிட கனத்த உடலுடையை கருப்புச் சீருடையணிந்த பாதுகாவலர்கள் வந்து சச்சரவிட்டவர்களை இழுத்துச் சென்று வெளியேற்றினர்.

நான் விளையாடிய ‘சிஸ்ஸிலிங்’ மேசையில் இப்போது ஓர் இளம்பெண் விளையாடிக் கொண்டிருந்தாள். அருகே சென்று அவளுக்குத் தெரியாமல் உற்றுப் பார்த்தேன். மூன்றே சுற்றுகளில் ஐநூறு டாலர்கள் வென்று முகம் முழுவதும் புன்னகையோடு அடுத்த மேசைக்குச் சென்றாள். ஒருநொடி தோன்றிய வீறாப்பில் நான் உட்கார்ந்து மறுபடியும் விளையாட ஆரம்பித்தேன். அம்மாவின் முகமும், மனைவியின் காத்திருப்பும் வேறு மனதில் வந்துபோக இன்னும் தீவிரமாக விளையாடினேன். எத்தனைச் சுற்றுகள் விளையாடினேன், எத்தனை கோப்பை பியர் குடித்தேன் என்று தெரியவில்லை. அடுத்த ஒரு மணிநேரத்தில் என் கையில் பத்து டாலருக்கான ஓர் ஒற்றை நாணயம் மட்டுமே இருந்தது. அந்த விளையாட்டுத் திரையை சற்று நேரம் வெறித்துப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன். உள்ளுக்குள் இருந்து ‘அந்தக் கடைசிப் பத்து டாலரையும் வைத்துவிடு, இந்தச் சுற்றில் நூறு டாலர் அடித்து விடுவாய் பார்’ என்று ஒரு குரல்.

அப்போது ஒரு மெல்லிய வெண்மையான கை என் தோளின் மீது படர்ந்து, “உங்கள் தனிமையைப் போக்க நான் உதவலாமா?” என்று ஸ்பேனிஷ் மொழியில் கேட்டது. அவள் ஓர் அப்சரஸ். தங்கநிறச் சுருள் முடியும், மெல்லிய சிவப்பு உதட்டுச் சாயமும், பாதி திறந்த திரண்ட மார்பும் ஒரு நொடி என்னை உலுக்கி விட்டன. அருகே வந்து உட்கார்ந்து கையை நீட்டித் தன்னை அறிமுகம் செய்து கொண்டாள்.

“ஒருவேளை இன்று உங்களுக்கு அதிர்ஷ்டம் இல்லையோ? வருத்தத்தில் இருக்கிறீர்கள் போல?”

நான் ஆமெனத் தலையாட்டினேன்.

என் கையைத் தூக்கி மெதுவாக முத்தமிட்டவாறு, “அதனாலென்ன, இன்று உங்களுக்கு வேறு ஒரு ஜாக்பாட் கிடைக்கப் போகிறதே!” என்று சொல்லிக் கண்ணடித்தாள்.

இந்தத் தீவில் வந்து இறங்கிய நாளிலிருந்து இன்றுவரை ஒருமுறை கூட எந்தவொரு பெண்ணும் என்னை முத்தமிட நான் அனுமதித்ததில்லை, நானும் எந்தவொரு பெண்ணையும் முத்தமிட்டதில்லை. நண்பன் கூட அடிக்கடி ‘வோர் ஹவுஸிற்கு’ அழைப்பான். அவனுடன் சென்று வேடிக்கை பார்ப்பதுடன் சரி. ஸ்பேனிஷ் பெண்கள் என்றால் ஒரு மணிநேரத்திற்கு நாற்பது டாலர், அதுபோக ஒரு டக்கீலா வாங்கிக் கொடுக்க ஒரு ஏழு டாலர், உணவிற்கும் அறைக்குமாக ஒரு இருபது டாலர், மேலும் கூடுதல் அன்பளிப்பாக ஒரு மூன்று டாலர் என மொத்தம் எழுபது டாலர் இருந்தால் ஒரு மணிநேர உல்லாச வாழ்க்கை வாழ்ந்து விடலாம்.

“தவறாக எடுத்துக் கொள்ளாதே.. எனக்கு விருப்பமில்லை.. அது போக, என்னிடம் வெறும் பத்து டாலர் மட்டுமே உள்ளது..” என்றேன்.
சற்று யோசித்தவள் அவளது முகத்தில் முன் விழுந்த முடியைத் தன் விரலில் சுற்றியவாறே, “நோ ப்ராப்ளம்… யு நோ வாட், என்னுடன் வாருங்கள்.. நான் உங்களுடன் இந்த இரவைக் கழிக்க விரும்புகிறேன்.. பணம் எனக்கு முக்கியமில்லை..” என்றாள்.

என்னதான் நான் வேறு எந்தப் பெண்ணையும் முத்தமிடவில்லை என்றாலும், நான் ஒன்றும் யோக்கியனில்லை. என் அலுவலகத்தில் சேவைப் பிரிவில் இருக்கும் ஒரு பெண்ணிடம் எனக்கு அவ்வளவு ஈர்ப்பு தான். காதல், காமப்பேச்சுகள் எல்லாமும் உண்டுதான். ஆனால், அதுவும் பேச்சோடு சரி.

இந்த தேவதையின் அழைப்பை மறுக்க உள்மனம் ஒத்துக் கொள்ளவில்லை. நான் எழுந்திருக்க எத்தனித்த கணம் என் அருமை ஜமைக்க நண்பன் பின்னிருந்து எங்கள் இருவரையும் சேர்த்து அணைத்து, “சியர்ஸ் நண்பர்களே.. வாருங்கள்.. நம் தோல்வியைக் கொண்டாடுவோம்..” என்று கனைத்தான்.

அந்தப் பெண் திடுக்கிட்டு அவனது கையைத் தட்டிவிட்டு எங்களிடமிருந்து விலகிச்சென்றாள். போகும்போது என்னைத் திரும்பித் திரும்பி பார்த்தாள். அவளது முகம் சோர்ந்து கவலையுற்றிருந்தது.

“சாரி ப்ரோ.. நான் வந்து கெடுத்துவிட்டேனோ?”
நான் இல்லையெனத் தலையாட்ட, “போயிற்று.. இருந்த கொஞ்சமும் போயிற்று.. சரி உன்னிடம் எவ்வளவு மிஞ்சியது?” என்று கேட்டான். அவனது முகத்தில் தோல்வி குறித்த வருத்தம் துளியும் இல்லை.

நான் என் கையிலிருந்த ஒற்றை நாணயத்தைக் காட்டினேன். என் தோளில் தட்டிக்கொடுத்து, “சரி விடு.. இன்று நம் காட்டில் மழை இல்லை போலும்.. வா, கிளம்பலாம்.. .ஏதாவது சாப்பிடலாம்..” என்றான். அந்த ஆயிரம் யூரோ நபர் இன்னும் மகிழ்ச்சியாக விளையாடிக் கொண்டிருந்தார். அவரைச் சுற்றி நான்கு பெண்களும் சில ஆண்களும் குதூகலித்துக் கொண்டிருந்தனர்.

கேசினோவின் வெளியேயிருந்த நடைபாதையின் ஓரத்தில் ஒரு கல்மேசையின் மீது உட்கார்ந்தேன். போதையின் உச்சத்தில் ஒரு வெறுமையுணர்வு. கிடைத்த தோல்வியும் கையிலிருந்த பத்து டாலரும், நாளைய என் வாழ்க்கையும் என மாறி மாறி எண்ணங்கள். நண்பன் ஏதாவது சாப்பிட வாங்கிவரச் சென்றிருந்தான். பக்கத்து மேசையில் தலையைக் கவிழ்ந்தபடி உட்கார்ந்திருந்த ஒரு பெண் உருவம் என்னை ஏதோ செய்தது. அவள் விரக்தியில் ஏதேதோ புலம்பிக் கொண்டிருந்தாள். இடையிடையே சத்தமாக அழுதாள். கையிலிருந்த ஒரு கோப்பை பியரை ஒரே மூச்சில் குடித்துத் தூக்கி எறிந்தாள். மீண்டும் தலையைத் தொங்கப் போட்டுக்கொண்டு புலம்ப ஆரம்பித்தாள்.

அப்போது என்னருகே வந்து உட்கார்ந்தது இன்னொரு பெண் உருவம். லாரா! என் பாட்டு தேவதை. என்னருமைத் தோழி. இங்கே இன்னொரு இரவு விடுதியில் பாடகி. அவளைப் பார்த்ததும் சட்டென எழுந்து அவளைக் கட்டிக் கொண்டேன்.

“கேசினோவில் உனக்கென்ன டா வேலை, என்னருமைத் தம்பி?” என்று என் தலையில் அடித்தாள்.

“அது..லாரா… சும்மா ஒரு ஃபிரெண்டுடன் வந்தேன்… நீயும் இங்கே ஆடுவதுண்டா?”

“ஒரு காலத்தில்… என் அளவிற்கு இங்கே வென்றவனும் கிடையாது, தோற்றவனும் கிடையாது…”

“ஓ… நானும் இன்று முயற்சி செய்தேன்.. ஜீரோ லாஸ்.. ஜீரோ கெயின்… உனக்குத்தான் என்னுடைய அதிர்ஷ்டத்தைப் பற்றித் தெரியுமே!”

“அடப் பாவி… ஒழுங்காக உன் வேலையைப் பார்ப்பாயா? கேசினோவிற்கல்லவா வந்திருக்கிறார் முதலாளி!”

நண்பன் வந்து இரண்டு பெரிய பர்கர்களை மேசையில் வைத்துவிட்டு உட்கார்ந்தான். இருவரையும் அறிமுகம் செய்து வைத்தேன். மூவரும் பகிர்ந்து சாப்பிட ஆரம்பித்தோம். திடீரென, பக்கத்து மேசைப்பெண் கதறிக்கதறி அழ ஆரம்பித்தாள். அப்படியே சாய்ந்து தரையில் சுருண்டு படுத்தாள்.

“அது சரி… நீ ஏன் இங்கே விளையாடுவதை நிறுத்திவிட்டாய் லாரா?”

“ஓ… நல்ல கேள்வி… ஏனென்றால், நான் புத்திசாலி ஆகிவிட்டேன்… புத்தியுள்ளவன் சூதாட மாட்டான்…” என்று சொல்லி கேசினோவின் இரகசியங்களை எங்களுக்கு எடுத்துச் சொன்னாள். கேசினோக்களின் இரகசியமே ‘Bet more, gain more’ என்கிற மனநிலைக்கு வாடிக்கையாளர்களை ஈர்ப்பது தான். லாஸ் ஏஞ்ஜெல்ஸ் நகரிலிருந்து இந்த இயந்திரங்களைக் கொண்டு வந்து பொருத்துகிறார்கள். மிகத்தந்திரமாக வடிவமைக்கப்பட்ட கருவிகள். வெற்றியின் சுவையைக் காட்டி உள்ளிழுத்து பன்மடங்கு வியாபாரம் செய்யும் புத்திசாலிக் கருவிகள். இவற்றின் செயல் அடிப்படை கேயாஸ் தியரி போன்ற சில தியரிகள் தானாம்.

“ஒருமுறை, அப்படி லாஸ் ஏஞ்ஜெல்ஸிலிருந்து வந்திருந்த ஒரு நிபுணனிடம் கேசினோவில் மிகப்பெரிய வெற்றி பெறுவதற்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என கேட்டேன்.. அவன் என்ன பதில் சொன்னான் தெரியுமா?”

நானும் நண்பனும் ஆர்வமாக அவளை உற்றுப் பார்த்தோம்.
புன்னகையோடு, “விளையாடாமல் இரு என்றான்” என்றாள்.

*

கைகளை தலைக்கு அடைகொடுத்து அந்தப் புல்வெளியில் நான் படுத்துக் கிடந்தேன். நண்பன் தலையைக் கவிழ்த்து மெளனமாக உட்கார்ந்திருந்தான். கண்களில் கருவானின் மின்னும் வெள்ளிகள் நிறைய, ஓயாத கடலலைகளின் இரைச்சல் எனக்கு மிக அருகெனக் கேட்க, எண்ணங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு வெற்று நிலத்தில் அசைவின்றி நின்று கொண்டிருந்தேன் நான். அந்த மௌனத்திலிருந்து பிரவாகம் எடுத்தது போல ஓர் இசை ஊற்றாகக் கிளம்பியது. நான் இன்னும் அசைவின்றியே நின்று கொண்டிருந்தேன். தொலைதூரத்தில் லாராவின் குரலில் ‘besame besame mucho’ என்கிற ஸ்பேனிஷ் பாடல்.. அவளது குரலில் தோய்ந்திருக்கும் ஒரு சோகம் கலந்த இனிமை… என் நினைவுகள் எல்லாம் அழிந்து மறதியின் ஆழடுக்குகளில் மூழ்கிச் செல்லச்செல்ல அவளோடு சேர்ந்து நானும் அந்தப் பாடலை முணுமுணுக்க ஆரம்பித்தேன்.

எவ்வளவு நேரம் அப்படிக் கிடந்தேன் என்று தெரியவில்லை. கண்விழித்த போது லாரா என் மார்பில் தலை சாய்த்து உறங்கிக் கிடந்தாள். நண்பன் அப்படியே சிலையாக உட்கார்ந்திருந்தான். இன்று கடந்து போன கணங்கள் எல்லாம் ஒவ்வொன்றாக மனதில் வந்துபோயின.

நள்ளிரவில் லாரா கட்டியணைத்து விடைபெற்றாள். நானும் நண்பனும் கிளம்புவதற்காக எழுந்தோம்.

“ஒரு நிமிடம்…” என்று சொல்லிவிட்டுப் பக்கத்து மேசையின் கீழே விழுந்து கிடந்த பெண்ணின் அருகே குனிந்து தன் சட்டைப்பையிலிருந்த கடைசிப் பத்து டாலரை அவளது கைகளில் சொருகிவிட்டு வந்தான் என்னருமை ஜமைக்க நண்பன்.

***

சுஷில் குமார்
sushilkumarbharathi2020@gmail.com

புதுமைப்பித்தன் – கு.அழகிரிசாமி – தி.ஜானகிராமன் சிறுகதைகள்

2

சரவணன் மாணிக்கவாசகம்

எழுத்தாளர்கள் என்பதில் மட்டுமல்ல, எதிலுமே ஒப்புமை என்பதில் எனக்கு நம்பிக்கையில்லை.  எல்லாமே அதனளவில் தனித்துவம் வாய்ந்தது. அதனாலேயே என்னால் எல்லோரையும் ரசிக்க முடிந்தது. இவர்கள் மூவரையும் முழுமையாகப் படிக்காத, வாசகர்களுக்கு ஒரு புரிதலும் இவர்களைப் படிக்க வேண்டும் என்ற உத்வேகமும் வரக்கூடுமென்றால் இந்தக் கட்டுரையின் நோக்கம் நிறைவேறி விடுகிறது.

தி.ஜா நாவலில் செய்த சாதனையுடன் ஒப்புமை செய்யத்துணியும் அளவு கூட கு.அழகிரிசாமி எந்த நாவலையும் எழுதவில்லை. புதுமைப்பித்தன் நாவலே எழுதவில்லை. சிற்றன்னை நெடுங்கதை. எனவே சிறுகதைகள் மட்டுமே மூவருக்கும் பொதுவானவை.

அடுத்தது எழுதிய காலம். புதுமைப்பித்தன் எழுதியது 1933-லிருந்து 1948 வரை. கு.அழகிரிசாமி 1941-லிருந்து 1970. தி.ஜானகிராமன் 1945-லிருந்து 1982 வரை. புதுமைப்பித்தனின் கடைசிகாலம் சினிமா ஆசையில், காச நோய் பாதிப்பில் கழிந்தது. எனவே அவர் பதினைந்து வருடம் எழுதினார் என்று கூற முடியாது. பத்திரிகைத் தொழிலில் இருந்த பதினொரு வருடங்களே அதிக கதைகள் எழுதிய காலம். மூவரில் தி.ஜா தான் அதிக காலம் கதை எழுதியவர்.

அடுத்த விசயம் மூவரும் எழுதிய களம்,  சூழல் வேறு. புதுமைப்பித்தனுக்கு முன்பு சிறுகதை வடிவமோ, நேர்த்தியோ இருந்ததில்லை. புதுமைப்பித்தன் எழுதும் காலத்தில் எழுதிய கு.அழகிரிசாமியை இந்தப் பையன் நன்றாக எழுதுகிறான் என்று பாராட்டியிருக்கிறார். (புதுமைப்பித்தன் வரலாறு -தொ.மு.சி) கு.அழகிரிசாமி புதுமைப்பித்தனின் மீது பெருமதிப்பு வைத்திருந்தவர். (க.நா.சு கட்டுரைகள், அழகிரிசாமி கடிதங்கள்)

மூவருக்குமே அயல்நாட்டு இலக்கியங்களுடன் பரிச்சயம் இருந்திருக்கிறது. மூவரில் தி.ஜா மிகக்குறைந்த காலமே பத்திரிகை ஆசிரியராக (கணையாழி) இருந்திருக்கிறார். மூவருமே நூற்றுக்கு மேற்பட்ட சிறுகதைகளை எழுதியுள்ளார்கள். எனவே பலகாலமாய் பெரும்பான்மையோரால் சொல்லப்பட்ட இவர்களது இருபது சிறந்த கதைகளைப் பேசுவதே நியாயமான மாதிரி அளவாக இருக்கும்.

புதுமைப்பித்தன் 20:

செல்லம்மாள் :

அன்பு மனைவியின் அற்ப தேவைகளைக் கூட பூர்த்திசெய்ய இயலாத கணவர்கள் பிரமநாயகம் பிள்ளையிடம் தங்கள் சாயலைக் காணமுடியும். அவராவது மனைவிக்குப் பிடித்த பச்சைப்புடவையைக் கொடுத்து கட்டியும் விட்டுவிட்டார்! செல்லம்மாளின் கோணத்திலும், பிரமநாயகம் கோணத்திலும் இரண்டு கதையாக மாறும் நம் மண்ணின் கதை. இந்தக்கதை மிகப்பெரிய சாதனை என்று உணரப்படாமலேயே கடக்கப்பட்டது. துயரமே வாழ்க்கையாய் நடத்தும் சாமான்யனின் கதை.

அன்றிரவு :

கலைமகளில் 1946-ல் வந்த கதை. நரிகளைப் பரிகளாக்கும் திருவிளையாடலும் பிட்டுக்கு மண் சுமந்த கதையும் இணைகிறது. புதுமைப்பித்தன் கவிஞரும் கூட என்பதை நினைவுறுத்தும் கதைகளில் ஒன்றிது. துள்ளித்துள்ளிப் பாய்ச்சலாகிப் போகும் கதை. திருவிளையாடல் முடிந்தது. சிவனுக்கு பிரம்படிக்குப்பின் அங்கயற்கண்ணியின் ஆதுரத்தில் வேதனை அவிகிறது. பாண்டியனுக்கு சிவலோகப்பதவி. வாதவூரானுக்கு? நம்பிமோசம் போனவனின் வேதனை.

“வாதவூரனாக ஈசன் வேதனை கொண்டான். அவன் மனம் என்ற சர்வ வியாபகமான காலம் கொள்ளாத சர்வ மனம் நைந்தது. குமுறியது. கொப்புளித்தது. வாதவூரானாகக் கிடந்து வெம்பியது.”

ஒப்பந்தம் :

முழுக்க திருநெல்வேலிப்பிள்ளை வட்டார வழக்கில் அவர்கள் பழக்கங்கள், சம்பிராதயங்களைச் சொல்லிக்கொண்டே சென்று முடிக்கையில் ஒரு பெரிய டிவிஸ்ட். கொஞ்சப்பணத்தை வாங்கிக்கொண்டு சிறிதுநேரம் உடனிருக்கும் விலைமாதுக்கும், அதிகப்பணத்தை வரதட்சணையாக வாங்கிக்கொண்டு உடனிருக்கும் கணவனுக்கும் என்ன வித்தியாசம் என்கிறார்! கதை எழுதப்பட்ட வருடம் 1934.

ஒருநாள் கழிந்தது :

கோரைப்பாயை விரிப்பதற்கு ஒரு பத்தி அமைத்ததில் இருந்தே முருகதாசரின் ஏழ்மை தெரிகிறது. அவர் படும்பாட்டைப் பற்றி சிறு பிரக்ஞையும் இன்றி அவர் மனைவியும், குழந்தையும். குழந்தை அலமு அவள் உலகத்தில் சந்தோஷமாக இருக்கிறாள். நடுத்தர மக்களின் வாழ்க்கைத்தரத்தைச் சொல்வதுடன் முடிவதில்லை இந்தக் கதை. கமலம் சொல்ல வந்ததை முழுங்குவதைக் கவனியுங்கள். எழுத்தாளராக சாகாவரம் பெற்ற கதைகளை எழுதி வறுமையில் வாடுவதற்கு சீலைப்பேன் குத்தப் பணம் கொடுத்தால் அதைச் செய்யலாம் என்று முருகதாசர் வாயிலாக தமிழின் சிறுகதையை முதன்முதலாக உலகத்தரத்திற்குக் கொண்டு வந்த புதுமைப்பித்தன் சொல்வதற்கு நாம் எல்லோருமே வெட்கப்படவேண்டும்.

கடவுளும் கந்தசாமிப்பிள்ளையும் :

1943-ல் எழுதிய கதை. காப்பியில் சிக்கரி போல் பார்வதியும் சிவனும் வந்து ஆடினால் கூட கலப்படத்தை மட்டுமே அசல் என ஒப்புக்கொள்வோம் நாம். கடவுளிடம் சந்தா கேட்பது, வைத்திய முறை விளக்கம், வரம் வாங்கியவர் யாரும் உருப்பட்டதில்லை  என்று ஆரம்பம் முதல் முடிவு வரை எள்ளல் கலந்த கதை. ஆட்டம் தெரியாமல் ஆட வரலாமா என்று குழந்தை கடவுளைக் கேட்பது வட்டாட்டத்திற்கு மட்டுமல்லாது மனிதர்களுடன் இருப்பதற்கும் சேர்த்துத்தான்.

கயிற்றரவு :

கால மென்றே ஒரு நினைவும் காட்சியென்றே பலநினைவும்

கோலமும் பொய்களோ? – அங்குக் குணங்களும் பொய்களோ? – என்ற பாரதியின் தத்துவ விசாரமே இந்தக்கதை. தலைப்பே கவிதை. முழுக்க முழுக்க வித்யாசமான நடையில் எழுதியது. தயிர்காரி வைக்கும் புள்ளி, சற்று தள்ளிப்போய் தேவாரம் படியுங்கள் என்பவற்றில் புதுமைப்பித்தன் எட்டிப் பார்க்கிறார்.

“நான் ஓடினால் காலம் ஓடும். நான் அற்றால் காலம் அற்றுப்போகும். காலம் ஓடுகிறதா? ஞாயிறு-திங்கள்-செவ்வாய்-நான் இருக்கும் வரைதான் காலமும். அது அற்றுப்போனால் காலமும் அற்றுப்போகும். வெறும் கயிற்றரவு!”

கலியாணி :

1935-ல் ஒரு Extramarital affair  கதை எழுத எவ்வளவு துணிச்சல் இருந்திருக்கும். முதலில் அந்த சமூகத்தின் வரைபடம். இரண்டாவது பதினேழு வயதுப்பெண்ணின் விரகதாபம். அடுத்தது விதி அமைத்துக் கொடுக்கும் சந்தர்ப்பம். இத்துடன் முடிவதில்லை. கலியாணி திருமண  உறவை விட்டு விலக விருப்பமின்றி தொடர நினைப்பதும், காதலன் அவளைக் கூட்டிக்கொண்டு ஊரைவிட்டு ஓட நினைப்பதுமே Bone of contention.

காஞ்சனை :

அமானுஷ்யக் கதை. சேமக்கலம் போன்ற திருநெல்லி வார்த்தைகள் புரியாவிட்டால் முழுதும் புரியாது. கதையின் சுவாரசியமே மனைவிக்கு என்ன நடந்தது என்று கடைசி வரை தெரியாததும், அவன் வட்டமிட்டதால் தான் வேலைக்காரி ஓடிவிட்டதாகத் தீர்க்கமாக நம்புவதும்.

காலனும் கிழவியும் :

பேரனா எமனா என்று தெரியாத அளவிற்குக் கண்பார்வை குறைவு இருக்கையில் பாசக்கயிறு கெட்டியாக இருப்பது மட்டும் எப்படித் தெரியும்? Logical Error. ஆனால் புராணம் படிக்காத ஜாதி, எமனுடனான வாக்குவாதம், எமனுக்கு மார்கண்டேயன் விசயத்தில் கோட்டை விட்டது நினைவுக்கு வருவது என்று பலவிசயங்களைத் தொடுகிறது. கயிற்றரவுக்கு நேர் எதிரிடையான தத்துவத்தை இந்தக்கதை பேசுகிறது.

சாபவிமோசனம் :

அகலிகையும் சீதையும் வெவ்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் சந்திப்பது நல்ல கற்பனை மட்டுமல்ல, இவர் சொல்ல நினைப்பதைச் சொல்லவும் உதவுகிறது. ஜனகனும் கோதமனும், அகல்யையும் கைகேயியும் நடத்தும் உரையாடல்கள் புதுமைப்பித்தனின் மொழியின் செறிவு. அகல்யை மனம் வருடக்கணக்கில் அலைபாய்வதும், சாபவிமோசனம் பெற்றும் பாபவிமோசனம் தராத சமூகமும் மாஸ்டரின் கைவண்ணங்கள். சீதை மணம் முடித்த பின் தாய்வீடு குறித்த தகவல்கள் இராமாயணத்தில் இல்லை. கதையில் ஜனகனின் உரையாடல் அந்தக்குறையைப் போக்குகிறது.. கிளைமாக்ஸில் எதிர்பாரா டிவிஸ்ட்.

இத்தனை காரணங்களினால் இன்றும் இது சிறந்த கதை.

துன்பக்கேணி :

1935-ல் வந்த கதை என்றால் நம்புவதே கடினம். சிறுகதை வடிவத்தில் இல்லாத நீள்கதை இது. பணம் போனாலும் பழிவாங்கவேண்டும் என்ற நிலச்சுவான்தார் மனநிலை, தேயிலைத் தோட்டங்களில் கூலிகள் நிலை, வெள்ளைக்காரர்களைக் கவர கங்காணிகளின் வழிமுறைகள், கலப்பு மணம் என்று எந்தவித உணர்வையும் வெளிக்காட்டாத தொனியில் நகரும் கதை.

நாசக்காரக் கும்பல் :

1937-ல் வெளிவந்த கதை. சைவப் பிள்ளைமார் எவ்வளவு ஜாதித் துவேஷம் பார்த்து இருக்கிறார்கள் என்பதை இந்தக் கதையில் சொல்கிறார். மதம் மாறுதல் நடக்கிறது. அடுத்த தலைமுறை முன் தலைமுறையிலிருந்து வித்தியாசமாக நடக்கிறது. அந்தக் காலகட்ட திருநெல்வேலி வாழ்க்கை படம் பிடிக்கப்பட்டுக் காட்டப்படுகிறது.

புதிய கூண்டு :

மதமாற்றம் தான் கதைக்கரு. அதற்கு உபயோகிக்கும் யுத்திகளுடன் ஒரு காதலும் சேர்கிறது. கிருத்துவர்களுக்கிடையே இருக்கும் பிரிவுகளும் பரஸ்பர வெறுப்பும் சொல்லப்படுகின்றது. ஆனால் மதபேதங்கள் தாண்டி பெண்மை எப்படி நடந்து கொள்ளும் எனச் சொல்வதில் இந்தக்கதை உயரத்திற்கு செல்கிறது.

பொன்னகரம் :

கதை நடக்கும் பகுதி குறித்த Landscape விவரணைகள் பின்னர் நடக்கப்போகும் விசயத்தின் முழுப்பாதிப்பையும் வாசகர் உணரச் செய்யும் யுத்தி. பின்னர் ரெய்னீஸ் ஐயர் தெருவில் வண்ணநிலவனும், நிறையக் கதைகளில் சு.வேணுகோபாலும் கடைபிடித்தார்கள். இந்தக் கதையில் பதிசேவை என்ற பாரம்பரிய மரபின் மேல் நவீன கதைசொல்லலைப் புகுத்துகிறார்.

மகா மசானம் :

மகாமசானம் தலைப்பே உருவகம். என் பெயர் போட்டு இந்தக் கதையை இப்போது பிரசுரித்தால் இது 1941-ல் எழுதியது என்பதை இந்தக் கதையை எழுதினார் என்பதை, இந்தக் கதையைப் படிக்காதவரால் கண்டுபிடிக்க முடியாத நவீனமொழிநடை. குருத்தோலை, பழுத்தோலையைப் பார்ப்பது, இளம் பிச்சைக்காரன் எரியும் வீட்டில் பிடுங்கியது ஆதாயம் என நினைப்பது, அப்பா பேரத்தில் ஜெயித்து மாம்பழ மோகத்தைத் தீர்த்துக் கொள்வது என கதை முழுதும் மேஜிக்.

மனித யந்திரம் :

சபலங்கள், மனோரதங்கள் ஒருவனை எப்படி ஆட்டிவிக்கும் என்பதே மனிதயந்திரம். லாஜிக்கலாக எதையும் யோசிக்கும் நிலையில் இல்லை மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளை. இருந்திருந்தால் அவர் ஏன் நாற்பத்தைந்து வருடம் ஒரே இடத்தில் வேலைபார்க்கப் போகிறார்?

வேதாளம் சொன்ன கதை :

சைவத்தைத் தூக்குவது, பௌத்த சமணத்தைக் குட்டுவது என்று கதை முழுதுமே எள்ளல். வேதாளம் எழுத்தாளன் போல் ராயல்டி கேட்பது போகிற போக்கில் செய்யும் நையாண்டி.

கபாடபுரம் :

இந்தக்கதை முழுக்கவே மேஜிக்கல் ரியலிசம். அம்மன் பெண் போல் தோற்றமளித்து சபலமேற்படுத்துகிறாள் என எழுதிய வருடம் 1945. காலத்தில் பின்னோக்கி பயணம் செய்வதும் நடக்கிறது. அந்தக் காலத்தில் இந்தக்கதை எத்தனை பேருக்குப் புரிந்திருக்கும்!

சிற்பியின் நரகம் :

மனதில் சூல்கொண்டு சிலை வடிப்பதும் பின் கனவில் அதை உடைப்பதற்கும் இடையில் இந்த மகத்தான கவைஞன் தொட்டுச் செல்லும் விசயங்கள் எத்தனை! இன்னொரு கோணத்தில் இவர் கதைகள் எதற்காக வடிக்கப்பட்டதோ அது மக்களிடம் வேறுவிதமாய் போய்ச் சேர்ந்த ஆதங்கத்தின் உருவகமா இந்தக்கதை!

கவந்தனும் காமனும் :

டிராம் ஓடிய சென்னை காலத்திய கதை. சென்னை அதிகம் மாறவில்லை. வேலை எப்படி ஒருவனின் ரத்தத்தை உறிஞ்சிவிடுகிறது என்பதில் இருந்து அசுரப்பாய்ச்சலில் கதை விலகுகிறது.

புதுமைப்பித்தன் நவீன ஆங்கில இலக்கியத்தின் கூறுகளை உள் வாங்கிக் கொண்டு அதை அப்படியே தமிழ் சூழலுக்கு கடத்துகிறார். மேஜிக்கல் ரியலிசம் வெளிநாட்டு சரக்கு என்று எப்படி சொல்ல முடியும்? பாட்டியின் வாய்மொழிக் கதைகளில் மேஜிக்கல் ரியலிசம் இல்லையா. அடுத்து புராணக் கதைகளில் கற்பனை கலந்து அதை நவீன இலக்கியமாக்குவது. பொன்னகரம் அம்முலு, கல்யாணி கதையின் கல்யாணி இருவருமே மணவினைத் தாண்டிய உறவு கொள்கிறார்கள். கற்பு என்ற சமாச்சாரத்தில் நம்பிக்கை இல்லை என்பதைச் சொல்லும் பொன்னகரம் கதையின் கடைசி வரி. அடுத்ததாக உளவியல் ரீதியான கதைகள். கல்யாணிக்கு ஊர்பேச்சும் பயம் ஆனால் உறவும் வேண்டும். சிற்பியின் நரகம் உள்ளிட்ட பல உளவியல் கதைகள். அப்புறம் காஞ்சனை போல Gothic stories. கயிற்றரவு போல தத்துவ விசாரக் கதைகள். மெய்ஞானபுரம், தூத்துக்குடி பாதிப்பில் மதமாற்றத்தை விமர்சனம் செய்யும் கதைகள். நடுத்தரவர்க்கத்தின் போலி மதிப்பீடுகளை கிண்டல் செய்தவர் முதலில் புதுமைப்பித்தன். பின்னர் ஆதவன். செல்லம்மாள் ஒருவகையில் அற்புதமான காதல் கதை. ஆனால் புதுமைப்பித்தன் சொல்லும் விதத்தில் காதல் நிறையப் பேரால் கண்டுபிடிக்க முடியாது போகிறது. சமூகச் சீர்திருத்தக் கருத்துகளை பிரச்சார நெடி துளியும் அடிக்காமல் எழுதிய ஒப்பந்தம் போன்ற கதைகள். சமகால சரித்திரத்தைப் பதிவுசெய்யும் துன்பக்கேணி போன்ற கதைகள் என்று ஒரு முழு பேக்கேஜ் ஆக இருக்கின்றன புதுமைப்பித்தன் கதைகள்.

வாழ்க்கை பற்றிய சொற்சித்திரங்கள், சாளரத்தின் வழியே பார்க்கையில் தெரியும் காட்சித் தீற்றுகள் போல் புதுமைப்பித்தனின் நிறைய கதைகள் அமைந்திருக்கின்றன. சமூகப் பிரச்சனைகளுக்குக் கலைவடிவம் கொடுத்தது தமிழில் முதலில் புதுமைப்பித்தனே. எழுத்தாளன் பிரம்மா போன்ற கற்பிதங்கள் இவரிடம் இல்லை. எல்லா எழுத்தாள கதாபாத்திரங்களும் வறுமையுடன் போராடுகிறார்கள். எதையும் புனிதம் என்று கருதும் மனநிலை இவரிடம் இல்லை. அதனாலேயே இவர் பல கதைகளில் நம்பிக்கை வறட்சித் தத்துவம் இருப்பது போல் தோற்றமளிக்கிறது. எள்ளல், நையாண்டி இவரது எழுத்துக்களில் இயல்பாய் வெளிப்படுகிறது. அவதாரம் போன்ற கதைகளில் ஓரினச்சேர்க்கை பற்றிக் கூறுகிறார். காலத்திற்கு முன் பிறந்த இந்த அற்புதக்கலைஞன் முயற்சிக்காத விசயங்கள் வெகுகுறைவு. கலை இலக்கியத்தில் மட்டுமல்ல. விளையாட்டுத்துறை போன்ற தனிப்பட்ட திறமை வெளிப்படும் எந்தத் துறையாக இருப்பினும், தன்னுடைய ஜீனியஸ் தன்மைக்கு  போட்டியாளர்  கண்ணுக்கெட்டிய தூரம்வரை  இல்லை என்பது கண்டிப்பாகத் தெரிந்திருக்கும். அதுவே புதுமைப்பித்தனுக்கும் தெரிந்திருக்கும். பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மையின்றி, குடும்பத்தைப் பிரிந்து, அவர் காலத்தில் தனக்குரிய இடத்தைப் பெறாது, இருந்த சூழ்நிலையில் கலை இவ்வளவு தூரம் ஆலம்விழுதாக வானைத்தொடும் ஆசையுடன் பரவியிருக்கும் என்றால், பொருளாதாரச் சுதந்திரமும், நீண்ட ஆயுளும் கிடைத்திருந்தால் சென்றிருக்கும் தூரம் எவ்வளவாக இருந்திருக்கும்!

கு. அழகிரிசாமி 20

ஓட்டப்பந்தயம் :

நட்பு குறித்த கதை. அரசாங்க வேலை உட்பட ஐந்தாறு வேலையை விட்டுவிலகி நண்பனுடன் செல்வதற்கு என்ன காரணம்? ஹோமோ உறவு இல்லை. அநித்ய வாழ்க்கையைப் பற்றி அழுத்தமாகப் பதிய இதை ஒருவேளை சொல்லி இருக்கலாம்.

ராஜா வந்திருக்கிறார் :

கு.அழகிரிசாமி பெயர் சொன்னதும் எல்லோர் நினைவிலும் வரும் கதை. குழந்தைகள் உலகம் திருத்தமாகப் பதியப்பட்ட கதை. தாயம்மாள் சொல்வது போல் எனக்கு இரண்டு சீலை இருக்கே என்று எத்தனை அம்மாக்கள் சொல்லியிருப்பார்கள்! ஏழ்மையில் இருக்கும் தாய்மை பேதம் பார்ப்பதில்லை என்ற உண்மை அழகாகக் கதையில் வருகிறது. குழந்தைகள் உலகில் பணம் பெரியவர் உலகில் செய்வது போல் முழு பாதகங்களைச் செய்வதில்லை. என்னிடம் அது இருக்கிறது உன்னிடம் இல்லையே என்ற விளையாட்டுக்குப் பயன்படுவதோடு முடிந்து விடுகிறது.

தீபாவளி வசதி படைத்தோருக்கு ஒருவிதமாய், வசதி இல்லாதவருக்கு ஒருவிதமாய் வந்து விடிகிறது. பூரணத்துவம் பெற்று காலத்தை எதிர்த்து நிற்கும் கதை.

அன்பளிப்பு :

அன்பளிப்பு குழந்தைகள் உலகமும் பெரியவர் உலகமும் சந்திக்க முடியாது திணறும் கதை. சிறுவர்கள் உலகத்தில் பெரியவர்களால் பிரவேசிக்க இயல்வதில்லை. அதுபோலவே பெரியவர் உலகம் சிறுவர்களை மூச்சுமுட்டச் செய்யும் வகையில் உள்ளது. அந்தக் கடைசி வரி இந்தக் கதையை உச்சத்திற்கு கொண்டு போய்விட்டது ஆசிரியருக்குத் தெரிந்திருக்கும். அத்துடன் நிறுத்திக் கொண்டார்.

இரண்டு ஆண்கள் :

பெண்கள் முரட்டுத்தனமான ஆண்களை விரும்புவதன் பின்னணியை வைத்து எழுதிய கதை. ஒருவரைப் பார்த்து இன்னொருவர் அதையே பின்பற்றுவதும் எல்லா நேரங்களிலும் உதவுவதில்லை. அறியாத ஒன்றின் மீது ஊர்மக்களுக்கு இருக்கும் மயக்கம் தெளிவாகச் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.

பாலம்மாள் கதை :

புஷ்பராகக் கம்மலை வைத்தே கதை நகர்கிறது. மாடசாமி இரண்டாம் தாரம் வேண்டாம் என்பதும், தங்கம்மாள் குணம் மாறுவதும் காலங்காலமாய் வாய்வழியில் சொல்லப்பட்ட கதை தான். தங்கம்மாளின் பேத்திக்குக் கல்யாணம் முடிந்த பிறகு அவளுடைய அக்கா பாலம்மாள் மருமகளை எதிர்பார்த்துக் காத்திருப்பாளா?

பெரியமனுஷி :

எனக்குப் பிடித்த இவர் கதைகளில் ஒன்று. பதியம் போட்ட செடி போல் புது இடத்தில் பெண்கள் தங்களை இருத்திக் கொள்ளுதல் எப்போதும் ஆச்சரியமே. ஐந்து ஆறு வயது மூத்த ஒருவனைக் குழந்தை போல் நடத்துவதும் பெண்களாலேயே முடியும்.

திரிவேணி :

திரிவேணியும் இராமாயணத்தை ஒட்டிய கற்பனைக்கதை. தியாகையரைப் பார்க்க தம்பதி சமேதராய் வருகிறான் இராமன். சாபவிமோசனத்திற்கு நேர் எதிரிடையான கதையிது. அது இராமனை பலமாக விமர்சிக்கிறது. இது இராமனைப் பூஜிக்கிறது. இராமனுடன் சீதை மற்றும் ஊர்மக்களும் கொண்டாட்ட மனநிலையில்.

அழகம்மாள் :

அழகிரிசாமி கோட்டைத் தாண்டாத கதைகளே எழுதியதால் இக்கதையின் உளவியல் பலருக்குப் புரிவதில்லை. அழகம்மாள் தியாகம் செய்வதாக ஒப்புக்கொண்ட வாழ்க்கை, மகனின் படிப்பு, ஊரில் மதிப்பு எல்லாவற்றையும் பார்க்கையில் தான் ஏமாந்து விட்டதாகத் தோன்றுகிறது. மகனைக் கணவனுடன் ஒப்பிட்டு கோபம் கொள்கிறாள். இன்னும் ஒருபடி மேலே போய் தன்னை அலங்காரம் செய்து கொள்கிறாள். இந்தக்கதையைப் படிக்கையில் எல்லாம் கு.அ தான் எழுதிய கதையின் சிலவரிகளை பிரசுரத்திற்கு முன் எடுத்துவிட்டார் என்று எனக்குத் தோன்றும்.

சிரிக்கவில்லை :

மீண்டும் ஒரு உளவியல் கதை. பாப்பம்மாளின் கள்ளங்கபடமில்லாத உலகுக்குள் போவது ஒன்றும் சிரமமில்லை. குழந்தையைப் பார்த்து ராஜாராமன் இனி தனக்கில்லை என்ற பாப்பம்மாவின் முடிவில் தான் கதை அழகு பெறுகிறது. சாதாரண கதைகள் இலக்கியமாவது இதுபோன்ற மின்னல் கீற்றுக்களினால் தான்.

தம்பி ராமையா :

தம்பி ராமையா கல்கி, அகிலன் பாணிக்கதை. மனதில் ஆயிரம் துக்கம் இருந்தாலும் வெளிக்காட்டாத அண்ணன், மனக்கோட்டை கட்டும் குடும்பம், சுயநலம் பிடித்தவன் என ஒதுங்கும் தம்பி. தியாகச்சுடர் கொழுந்து விட்டு எரியும் கதை.

சுயரூபம் :

இவரது சிறந்த கதைகளில் ஒன்று. மாடசாமித்தேவருக்கும், முருகேசப் பிள்ளைக்குமான உரையாடல் இந்தக் கதையில் வெகுசிறப்பாக வந்திருக்கும். மாடசாமித் தேவர் மீது வரும் பரிதாபத்தைத் தாண்டி, அவர் குலப்பெருமையைக் காப்பாற்றியதாக சமாதானம் கொள்ளும் இடத்தில் சிரிப்பு வருவதைத் தடுக்க முடியாது.

இரண்டு சகோதரர்கள் :

கு.அழகிரிசாமி தன் வட்டத்தைத் தாண்டி வெளியே வந்த அபூர்வமான தருணங்களில் ஒன்று இந்தக் கதை. உடலே கடைசியில் வெல்லும் என்ற உளவியலை மையமாகக் கொண்டு எழுதப்பட்ட கதை. சாரதா ஒரு மறக்க முடியாத கதாபாத்திரம். ராமகிருஷ்ணனும் தான். இவரது சிறந்த சிறுகதைகளைச் சொல்கையில் இதைக் குறிப்பிடுபவர் குறைவு.

தெய்வம் பிறந்தது :

குழந்தைகள் வரும் கதையில் எல்லாம் கு.அழகிரிசாமி புதிய பலம் கொண்டு விடுவார். ராமசாமி ஐயர் குழந்தைக்கு தான் நல்லது சொல்லி வளர்ப்பதாக நினைக்கையில், குழந்தை நல்லத்தனம் என்றால் என்ன என்று அவருக்குச் சொல்லிக் கொடுக்கிறான்.

பேதைமை :

1960-ல் எழுதப்பட்ட கதை. அதிர்ச்சி மதிப்பிற்காக எழுதப்படும் கதைகள் உண்டு. இயல்பாக எழுதப்பட்டு அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் கதைகளும் உண்டு. இந்தக் கதை பிந்தைய வகை. சிறுவர்களின் குரூரமான விளையாட்டிற்கு இன்னொரு முகம் இருக்கிறது என்பது கடைசிவரை தெரியாது. உதவிசெய்ய நினைப்பவன் தன் ஸ்டேட்டஸை மற்றவர் குறைத்து மதிப்பிடக்கூடாது, உதவி செய்து சிக்கலில் மாட்டிக் கொள்ளக்கூடாது என்பது போன்ற இடங்கள் இந்தக் கதையில் கூடுதல் போனஸ்.

குமாரபுரம் ஸ்டேஷன் :

கதையின் இறுதியில் டிவிஸ்ட் என்ற ஓ ஹென்றியின் பாணியை பல கதைகளில் கடைபிடித்தவர் கு. அழகிரிசாமி. ஆனால் இந்தக் கதையின் முடிவு இப்போது உள்ள வாசகர்கள் எல்லோருமே எளிதாக யூகிக்கும் முடிவு. யோசித்துப் பார்த்தால் ஆள்வராத ரயில் நிலையமும் அதனை ஒட்டிய ஊரும் கூடப் பள்ளிக்கூடம் தான்.

முருங்கை மர மோகினி :

எடுத்து வைத்தும் கொடுத்து வைக்காத கதை. நல்லவர் சபலப்படுவதுடன் நின்று விட்டால் பரவாயில்லை, இல்லை அவர்களுக்கு அவர்களே தண்டனை கொடுத்துக்கொள்ள வேண்டியது தான்.

ஞாபகார்த்தம் :

ஆழமில்லாத கதை. காதலைச் சொல்லத் தயங்குவதும், அதற்கு முன்னரே எதிர்தரப்பு சமிக்ஞைகளைப் பரிமாறியிருப்பதும் அச்சுப் புத்தகம் வருவதற்கு முந்தைய காலத்துக்கதை.

தரிசனம் :

ஜனரஞ்சகமான பதிவிரதைக்கு இன்னல் வரும் போன்ற கதைகளில் லாஜிக் பார்ப்பது தவறு. மழைக்காலத்தில் இரவு பதினோரு மணிக்கு மேல் குருவி வெளியில் வந்தால் அல்லவா அதற்கு சாப்பாடு ஊட்டிவிட!

காற்று :

மீண்டும் சென்டிமெண்டை நம்பி எழுதப்பட்ட கதை. கற்பகம் ஓரறை வீட்டில் இருந்து வெளியில் செல்லத் (திண்ணை) துடிப்பதும், பள்ளிச் செல்லத் தொடங்கியதும் சுதந்திரக்காற்றைச் சுவாசிப்பதுமான கதை. கதையின் முடிவில் வழக்கப்படி எதிர்பாரா திருப்பம்.

தியாகம் :

நாய் வேஷம் போட்டால் குரைத்துத்தானே ஆக வேண்டும் போல செட்டியாரின் நடத்தை.  தன்னுடைய கடையில் எல்லாமே தன்னைச்சுற்றி நடக்க வேண்டும் என்ற மனப்பான்மை இன்றும் இருக்கிறது.

*

கு.அழகிரிசாமியின் கதைகள் எளிய மனிதர்களின் எளிய கதைகள். எந்தச் சிக்கலுமின்றி நேர்க்கோட்டில் செல்பவை. பெரும்பாலும் ஒரு கதைக்கருவை உளவியல் நோக்கில் சொல்வதான கதைகள். ஓ.ஹென்றியின் பாணியான கதையின் முடிவில் கொடுக்கும் டிவிஸ்ட்டில் இவருக்கு நம்பிக்கை இருந்திருக்கிறது. மாக்ஸிம் கார்க்கியின் இரண்டு நூல்களை இவர் மொழிபெயர்த்ததால் அவரைப் பின்பற்றிக் கதைகள் எழுதினார் என்று சொல்பவர்களும் உண்டு. கார்க்கி அரசியல் விமர்சனமாய் பல கதைகள் எழுதினார். அவருடைய பாணி மற்ற சோவியத் எழுத்தாளர்களிடமிருந்தும் மாறுபட்டது. மாறாக கு.அழகிரிசாமியின் கதைகள் இவருடைய பார்த்த அனுபவங்களை மண்ணின் மணத்துடன் எழுதியவை. அழகம்மாள் கதையின் கோனார் மற்றும் அழகம்மாள் இவருடைய பெற்றோர் என்று கி.ரா ஒரு பேட்டியில் சொன்னது நினைவுக்கு வருகிறது. குழந்தைகள் உலகத்தை தத்ரூபமாகக் கொண்டு வந்தவர் இவர். ஆனால் குழந்தைகள் உலகத்தை ஆகச்சிறப்பாகக் கொண்டு வந்தவர் என்றால் கிருஷ்ணன் நம்பியையே நான் சொல்வேன். இவர் எழுதிய காலகட்டத்தில் பல நல்ல கதைகளை இலக்கிய நயத்துடன் எழுதியவர் இவர் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

தி.ஜானகிராமன் 20

தீர்மானம் :

இந்தக்கதைக்கு எந்த விமர்சனமும் நியாயம் செய்ய முடியாது. சிறுகச்சிறுகச் விசாலி என்னும் சிறு பெண்ணைத் தொடர்கிறோம். விசாலி கழுத்தில் இருக்கும் திருமாங்கல்யத்தைக் கடித்துக்கொண்டு சோழி விளையாடுகிறாள். அத்தையிடம் புக்ககம் போகாமல் எவ்வளவு நாள் விளையாடுவாய் எனத் திட்டு வாங்குகிறாள். கூட்டிச்செல்லப் புக்கக மனுஷாள் வந்ததும் முன்னால் வர வெட்கப்படுகிறாள். கல்யாணத்தில் அவள் அப்பாவிற்கும் புக்கக மனுஷாளுக்கும் பிரச்சினை. எதற்காக வந்திருக்கிறார்கள் இப்போது? இரண்டு நிமிடங்களில் பத்துவயதுப் பெண் பெரிய மனுஷியாகி நிற்கிறாள். அத்துடன் கதை முடியவில்லை.

வெறுப்பு மாறாததும், உடைந்த கண்ணாடியாய் உறவு ஆனதும், தந்தையின் ஆசீர்வாதமுமாய் கதை முடிகிறது. “உலகத்தாயைக் கண்ட மோனத்தில் அந்த உள்ளங்கள் ஒடுங்கிக் கிடந்தன”. இதில் வரும் அப்பா, அத்தை, ராதா, ராதாம்மா, பெரிய மாமனார் என்று தெளிவான கதாபாத்திரங்களுடன் பதினோரு பக்கத்தில் என்ன ஒரு அழகிய சித்திரம்! குழந்தை மணத்தை எதிர்க்க நூறு பிரச்சாரங்கள் தேவையில்லை இந்த ஒரு கதை போதும். ஆனால் இது குழந்தை மணத்தைப் பற்றியே பேசவில்லை. உறவுகளுக்குள் சிக்கல்களையும், அதே உறவுகளுக்குள் இருக்கும் நெகிழ்வையும் பேசுகிறது. தமிழில் இதுவரை வந்த தலைசிறந்த கதைகளில் ஒன்று.

கங்கா ஸ்நானம் :

ஒரு துரோகம் தான் கதைக்கரு. சின்னசாமி காசிக்குப் போனாலும் கருமம் தொலையாமல் துன்பமிக உழன்று தவிக்கையில், அவர் மனைவி (அவர் பெயர் கூட கதையில் இல்லை) எவ்வளவு எளிதாகக் கடந்ததை மறந்து கடவுள் நாமத்தைச் சொல்கிறார். கடைசியில் கணவருக்குச் சொல்லும் அறிவுரையைப் பாருங்கள். தி.ஜா புல்லைக்கிள்ளிப் பெண் என்று சொன்னால் கூட சௌந்தர்யம் குறையாது வெட்கச்சிவப்பு சிவக்குமோ!

சிலிர்ப்பு :

முதன்முதலில் இந்தக் கதையை படிக்கையில் நான் பள்ளி மாணவன். இந்தக் கதையை உள்வாங்கும் Bandwidth இல்லாது நிம்மதி இழந்தேன்.

இந்தக் கதையின் உரையாடல்களில் கலந்திருந்த தங்க ஜரிகைகளை என்னால் அப்போது அடையாளம் கண்டுகொள்ள இயலவில்லை. காமாட்சி என்னும் பத்துவயது சிறுமி படிப்பவர் மனதைவிட்டு நீங்காமல் ஒட்டிக் கொள்வாள். வசதி படைத்தவர் ஏன் துளி மனிதாபிமானம் இல்லாது நடந்து கொள்கிறார்கள்? இந்தக் கதையின் கருவும் அழகிரிசாமியின் தெய்வம் பிறந்தது கதைக்கருவும் ஒன்றே. இது 1953. தெய்வம் பிறந்தது 1960. அடுத்தடுத்து படிப்பது ஒரு ரசானுபவம்.

சண்பகப்பூ :

1948-ல் வந்த கதை இது. அப்போதே சொல்கிறார் நெற்றியில் குங்குமம் வைத்துக் கொள்வது கர்நாடகம் என்று. பதினெட்டு வயது பேரழகுப்பெண் விதவையாவதில் தொடங்கும் கதை இப்படி முடியும் என 2020-ல் கூட யாரும் நினைக்க முடியாது. பூடகமான வரிகள், உரையாடல்கள் தி.ஜாவிடமிருந்தே ஆரம்பிக்கிறது. இந்தக் கதையே பூடகமான கதை தான். மீறல்கள் இவரிடம் நல்இலக்கியம் ஆவது மொழிநடையிலா, வாசகரைத் தயார் செய்வதிலா, பெண்ணின் சௌந்தர்யத்தில் தன்னை மறந்து நம்மையும் மறக்க செய்வதிலா, அல்லது நேசமே எல்லாவற்றையும் விட பெரிது எனும் கதை சொல்லலிலா!

தவம் :

“அப்புறம் உயிர் வாழணும்னு என்ன முடை? உசிரே இல்லாம இருந்திட்டா?”

பேரழகிக்காகவே பத்து வருடங்கள், கடின உழைப்பு, சிக்கன வாழ்க்கை. அவளை நினைக்காத நாளில்லை. ஒரே வரத்திற்காக விடாத தவம். அவள் நினைவில் இவன் எப்போதுமாக இருக்கப் போகிறான் என்பது இவனுக்குத் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.

“காலமே கும்பகோணத்துக்கு வண்டி இருக்கு” என்பதன் முழு அர்த்தம்  1952-ல் புரிந்திருக்குமா!

பரதேசி வந்தான் :

அநித்யமானது வாழ்வு மட்டுமல்ல அந்தஸ்து, பதவி, பணம் எல்லாமும் தான். பஞ்சாமி என்பவர் கதைசொல்லி. ஆரம்பத்தில் இருந்தே அண்ணாவை வஞ்சப்புகழ்ச்சி செய்து வருவார். புராணக்கதைகளில் வரும் கதாபாத்திரம் போல் பரதேசி ஆனால் கதை முழுதுமே நவீன கதைசொல்லல்..

பாயசம் :

பொறாமை வன்மமாய் உருவாகும் கதை. முக்கால்வாசி நனவோடை யுத்தியில் நகரும் கதை நடப்புக்கு வருகையில் வன்மம் வெடிக்கிறது. வாலாம்பாளின் மறுவடிவாய் நார்மடி மழித்த தலையுடன் பெண். அவளுக்குத் தெரிந்து விட்டது என்பது தான் சாமகேதுவின் ஆத்திரமே! வாலாம்பாளை நினைவுகூறும் உரையாடல்கள் சாமகேதுவின் கதாபாத்திரத்தை நமக்கு விளக்கும் ஒரு முன்னோட்டம். தி.ஜா-வின் மிகச்சிறந்த கதைகளில் ஒன்று இது.

இசைப்பயிற்சி :

மாஸ்டரின் கைவண்ணத்தில் மற்றுமொரு சிறுகதை. மல்லி வாழ்க்கையில் தோற்றதை ஒப்புக்கொள்ள முடியாது தனக்குத்தானே உயர்வாக நிரூபிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறார். அவரது சங்கீதத்தைச் சிலாகித்துப் பேச கிராமத்தில் ஆளில்லை. குப்பாண்டி அவருக்குக் கிடைத்த ஒரு ஆயுதம். அடுத்தடுத்த விசாரிப்புகள் இவர் எடுத்த முடிவை மறுபரிசீலனை செய்ய வைக்கின்றது. மனைவியிடம் ஆறுதல் தேடினால் அதுவும் கிடைக்கவில்லை. வேண்டாம் என்றால் இன்னும் ஊரார் மத்தியில் அவமானம். கடைசியில் மச்சில் அரிசியும் குறையக்கூடாது மக்கள் முகமும் வாடக்கூடாது என்பது போல் ஒரு முடிவு எடுக்கிறார். ஊரில் கேட்கும் கேள்விகள், அதே அக்கிரஹாரத்துக் கிண்டல்கள், காலம் மாறியும் மாறாத நம்பிக்கைகள். எல்லாவற்றையும் விட மல்லியின் பாசாங்கு பிடித்த மனம். புதுமைப்பித்தனின் சைவப்பிள்ளைகள் மீதான கிண்டலுக்கு சற்றும் குறைந்ததல்ல தி.ஜா-வின் கிண்டல்.

விளையாட்டு பொம்மை :

விளையாட்டு பொம்மை ஒரு மகா புத்திசாலிக்கு Alzheimer வந்ததைச் சொல்லிக் கொண்டே போய் சடக்கென்று ஒரு காதல் கதையாய் மாறுகிறது.

மாப்பிள்ளைத் தோழன் :

ஒருநாள் நிகழ்வின் காட்சி விவரிப்பே இந்தக்கதை. முழுக்க மாப்பிள்ளைத் தோழனின் கோணத்தில் சொல்லப்பட்ட கதை. எப்போதும் சந்தோஷமாக இருப்பது சாத்தியமா? நூறு இருக்கும் இடத்தில் பத்து இல்லை ஒன்று இருந்தால்!? மினிமலிசம் தியரி என்று இன்று பேசுகிறோமே, அதுதானே இது.

சாப்பாடு போட்டு நாற்பது ரூபாய் :

சில கதைகள் எத்தனை வருடமானாலும் மறக்க முடியாது அமைந்து விடும். எதுவோ ஒன்று நினைவில் வர தி.ஜா-வின் கதைகளை எடுத்துப் படித்து ஆனந்தப்பட்ட தருணங்கள் எத்தனையோ. ஆனால் சில. இவரது சில கதைகள் நிம்மதியைக் குலைத்துவிடும் என்று பயந்து கொண்டு அந்தப் பக்கமே போகாமல் இருப்பதும் உண்டு. அதில் ஒன்று இது. அக்கணாக்குட்டி போன்ற பிள்ளைகள் பிறக்காமல்/பெறாமல் இருந்தால் நல்லது. கதைக்குள் கதையாய் அண்ணாவையன் கதை.

கோபுர விளக்கு :

1954-ல் கலைமகளில் வந்த கதை. புதுமைப்பித்தனின் பொன்னகரத்திற்கும் இந்தக் கதைக்கும் ஒரு தொடர்பு உண்டு. வறுமை, பசி, மருந்து வாங்க என்று உடலை விற்பதை இருவரும் நியாயப்படுத்தி இருப்பார்கள். அந்த ஊரின் பாசாங்குத்தனத்தையும் வெளிப்படுத்தும் கதை. கதைசொல்லியும் அவர் மனைவியும் நடத்தும் உரையாடலை கவனமாகப் படிக்க வேண்டும்.

பாஷாங்க ராகம் :

ஒரு கடிதம் தான் கதை. மகள் எழுதிய கடிதத்திற்கு தாயின் பின்குறிப்பும் சேர்ந்த கடிதம். ராகத்திற்கு ரக்தி கொடுக்க வரும் அந்நியஸ்வரம் பாஷாங்கராகம். பாஷாங்கராகம் தான் கதையும்.

அட்சராப்பியாசம் :

இது ஒரு வித்தியாசமான கதை. சம்பந்தமில்லாதது போல் பதுங்கியிருக்கும் ஒரு தகவல் கதையின் மர்மமுடிச்சை அவிழ்க்கும் பாணியை அப்போதே கையாண்டிருப்பார் தி.ஜா.

சிவப்பு ரிக்க்ஷா :

1954-லேயே வெளியில் செல்லும் பெண்களுக்கு நிம்மதி இல்லை, இடிராஜாக்கள் இருந்திருக்கிறார்கள், காரும் பணமும் இருந்தால் எல்லாப் பெண்களும் பின்னால் வந்து விடுவார்கள் என்று சுற்றியிருக்கிறார்கள்.  துடிப்பான ருக்குவும் கூட ஒதுங்கிப் போக நினைக்கிறாள். இன்று கூட நிலைமை அதேதான்.

செய்தி :

எல்லாக் கலைகளுமே உண்மையான ஒரே ஒரு ரசிகனைத் தேடிப் போய்க்கொண்டே இருக்கும். இலக்கியப்பிரதி தன்னை அப்படியே உள்வாங்குபவனிடம் முழுவதும் திறந்து காட்டும். பணம், பெயர், புகழ் இவற்றிற்காக கலையை ஜனரஞ்சகமாக்குவதை விட ஆத்ம திருப்திக்காக சமரசம் செய்யாமல் இருப்பதை உயர்ந்தது என்பதே செய்தி.

கள்ளி :

நடுத்தர வர்க்கத்திற்கு என்று ஒரு மனநிலை இருக்கிறது. நியாயம், அநியாயம், புண்ணியம், பச்சாதாபம் என்று பல மதிப்பீடுகளை இறுக்கமாகப் பற்றிக்கொண்டு வாழ்க்கை நடத்தும். வசதி படைத்தவருக்கு இருக்கும் இரக்கமற்ற தன்மையை எவ்வளவு முயன்றாலும் நடுத்தர வர்க்க மனநிலையால் அதைக் கடைபிடிக்க முடிவதில்லை.

தேடல் :

மூன்று தேடல் இந்தக் கதையில். முதலில் ராமரத்னம் மனைவியின் தேடல். அவள் அடைந்ததென்ன, தேடியது கிடைத்ததா என்பது நமக்குத் தெரியாது. இந்தக் கதையில் அவள் ஒரு வார்த்தை கூட பேசுவதில்லை. இரண்டாவது ராமரத்தினத்தின் தேடல். மகளைத் தேடிய அவனுக்கு மகளுடன் கிடைத்தது டாரதி. மூன்றாவது டாரதியின் தேடல்.

கண்டாமணி :

பாவிகள் மீதும் ஆண்டவன் காட்டும் பாசத்தின் ஓசை மணி ஓசை என்பது சினிமாப்பாடல். இந்தக் கதையில் அப்படியே நேர் எதிர்பதமாக ஒரு மணிஓசை.

வேண்டாம் பூசணி :

முதல்முறை படித்தபோது கதறி இருக்கிறேன். நிதர்சமான கதை. அவரவர் குடும்பத்தைப் பார்ப்பதே சிரமம் என்றாகும் போது வயதானவர்களின் நிலைமை கேள்விக்குரியாகிறது. யார் கவனிக்க ஆளில்லாமல் நாதியற்று இருக்கிறார்களோ அவர்களின் ஆயுள் அநியாயத்திற்கு நீள்வது இயற்கை விதி. மூத்த பையன் அறுபதுக்கு ஆசீர்வாதம் வாங்குவது மரியாதைக்கு இல்லை, அவன் ஆயுசு நீடிக்க. பாட்டி கொடுத்து வைத்தவள் தான். யார் பிரிய மகனோ அவன் வீட்டுக்குப் போய்விட்டாள்.

***

தி.ஜாவின் சிறந்த கதைகளைத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கிறேனா என்பது தெரியவில்லை. கடலலை ஒன்றின் மேல் ஒன்று படிந்து வருவது போல், நினைவலையில் இவர் கதைகள் ஒன்றின் மேல் ஒன்றாய் படிகின்றன.

துரோகம், பாலியல் மீறல்கள் தான் தி.ஜா கதைகள் என்று யாரேனும் சொன்னால் வேண்டாம் பூசணி, சாப்பாடு போட்டு நாற்பது ரூபாய் போன்ற கதைகள் நினைவுக்கு வருகின்றன. சிலிர்ப்பு போன்ற கதைகளில் வரும் குழந்தைகளைப் போல் குழந்தைகள் உலகம் சிருஷ்டித்தல் இவருக்கு பிரத்தியேகமானது. புதுமைப்பித்தனைப் போலவே பார்க்கும் காட்சிகளை விவரிப்பது, ஒரு  சம்பவத்தைச் சொல்வது போல் பல கதைகள் எழுதியிருக்கிறார்.

அழகுணர்ச்சி அதிகம் நிறைந்த கதைகள் தி.ஜா-வினுடையது. தவம் கதையில் சொர்ணாம்பா பணம் இல்லாமல் அவனுடன் ஓரிரவைக் கழிக்கிறேன் என்பாள். கதையில் காலமே கும்பகோணத்திற்கு வண்டி இருக்கு என்று மட்டும் வரும். சண்பகப்பூவில் அவளது நாணமே கணவனின் தமையனுடன் அவள் கொள்ளப்போகும் வாழ்க்கைக்கு விளக்கம். இதுபோல் பூடகமான உரையாடல்கள், வரிகளில் நிரம்பியவை தி.ஜாவின் கதைகள்.

கதை வெகு சீரியஸாகப் போய்க் கொண்டிருக்கையில் கவனத்தை முற்றிலும் திசைதிருப்பும் படி இவரது மொழிநடை :

“சேப்பு ஒரு அழகு சூடு ஒரு ருசி”

“மீனாட்சி லட்சணம் தான். சமையற்கார முத்து பெண்டாட்டி என்று யார் சொல்ல முடியும்? நூத்தம்பது வேலி பண்ணைவீட்டு எஜமானி எண்ணெய் ஸ்நானத்திற்காக நகைநட்டுக்களை கழற்றி வைத்தால் போல் இருக்கும்”.

“பெண்ணாப் பிறந்தவர்களின் ஆயுசில் பாதி குனிந்து நிமிர்வதிலேயே போய்விடுகிறது.”

தி.ஜாவின் நாவல்களைப் படிக்கையில் இவர் நாவல்கள் மட்டுமே எழுதியிருக்கலாம் என்றும், சிறுகதைகள் படிக்கையில் சிறுகதைகள் மட்டும் எழுதியிருக்கலாம் இன்னும் எண்ணிக்கை அதிகமாகக் கிடைத்திருக்கும் என்று எனக்குத் தோன்றியதைப் போல், வேறு எந்த எழுத்தாளரைப் படிக்கையிலும் தோன்றியதில்லை.

புதுமைப்பித்தன், கு.அழகிரிசாமி, தி.ஜானகிராமனின் மொத்தக் கதைகளையும் இருமுறைக்கு மேல் படித்திருக்கிறேன். ஒவ்வொருவரையும் படிக்கையில் அவர்கள் தனியம்சத்தை ரசித்திருக்கிறேன். தரவரிசையில் இவர்களை நிறுத்த வேண்டும் என்று எப்போதுமே எனக்கு சிந்தனை வந்ததில்லை. ஒப்புமைப்படுத்தியே ஆக வேண்டும் என்று துடிப்பவர்கள் இவர்களது அதிகம் குறிப்பிடப்படாத, வெளியில் தெரியாத பத்து கதைகளை எடுத்துப் பார்த்தால் தெரிந்துவிடப் போகிறது.

*

சரவணன் மாணிக்கவாசகம்

முகங்கள்

0

விஜய ராவணன்

“நாம மறைக்க தயங்குற முகத்த தான் இவன் முகமூடியா போட்டு விக்குறான்…”

உலர்ந்த ஆரஞ்சு பழத்தைப் போல் முகத்தில் சுருக்கங்கள் படர்ந்த பெரியவர் பேருந்து ஜன்னலினூடே சாலையின் மறுபுறத்தைக் காட்டி இப்படிச் சொன்ன போதுதான், பிரம்மநாயகம் அவனைக் கவனித்தார். பேருந்தை நோக்கி கையசைத்தபடி இருந்தான், மீசையும் தாடியும் இல்லாத சிரிப்பும் அழுகையும் தெரியாத முகமூடியை அணிந்தபடி… அது மெழுகு நிறத்தில் மொழுக்கென்று இருந்தது. துளை போட்ட கண்களும் கீறிய வாயும் அதற்கு.

தன் முகத்தையே விளம்பரப் பலகையாக்கி முகமூடிகள் விற்றுக் கொண்டிருந்தான். சாலையின் அழுக்கும் புழுதியும் படிந்த அவனது நிறம் மங்கிய சாக்குப்பையில் அணியப்படாத பல முகமூடிகள் மூச்சுமுட்ட அடைந்துக் கிடந்தன. கையில் காவல்காரனைப் போல் ஒரு நீண்ட குச்சி. அதன் கொக்கிகளில் தொங்கும் பலவித முகங்கள் இன்னும் விலைபோகவில்லை…

பேருந்து ஜன்னல்பக்கம் அமர்ந்திருந்த குழந்தைகளின் முகத்தில் திடீர் சிரிப்பு. துருவேறிய பேருந்து ஜன்னல் கம்பிகளில் தாடையை வைத்து அவனை நோக்கிக் கையசைத்தன… அழுகையை மறந்த குழந்தைகளின் வாயிலிருந்து எச்சில் வடிந்தது. முகநூல் சுவரொட்டிகளில் தான் தொலைத்த முகங்களைத் தேடிக்கொண்டிருந்த சிலர், நொடிப்பொழுது அவனைத் திரும்பிப் பார்த்துவிட்டு “பைத்தியக்காரப் பய!” என்றபடி மீண்டும் கைபேசியை வெறிக்கத் தொடங்கினர்.

சாலையின் எதிர் மருங்கில் முகமூடி அணிந்து நிற்பவனுக்கு, பேருந்தின் முகங்கள் எதுவும் தெளிவாகத் தெரிய வாய்ப்பில்லை தான். இருந்தும் பந்துபோல் குதித்தும் இரு கைகளைத் தலைக்கு மேல் மாறிமாறி வீசியும் தலையை இடதும் வலதும் வேகமாய் அசைத்தும் கொண்டிருந்தான். நினைவுகளின் கிறுக்கல்களில் இறுகியிருந்த பிரம்மநாயகத்தின் முகம் லேசாய்த் தளர அது போதுமானதாய் இருந்தது. தன்னையே அறியாமல் பதிலுக்குக் கையசைத்தார். நிலைகொள்ளாத சிந்தனை ஓட்டத்துக்கு நடுவில் அவனைச் சிலநொடிகள் வேடிக்கை பார்ப்பது பிடித்திருந்தது.

வீட்டுக்குப் போனதும் முகமூடி மனிதனைப் பற்றி நிச்சயம் சிவகாமியிடம் சொல்ல வேண்டும்… அவள் என்ன சொல்வாள்? ம்ம்ம்…! என்பாள் இல்லை பெரிதாய் எந்தவொரு பதிலும் இருக்காது. அதற்கான காரணம் நினைவு வரவும் மீண்டும் முகம் இறுகியது.

பேருந்தில் சிவப்பு கவுன் அணிந்திருக்கும் குழந்தை, அம்மாவின் சேலையை இழுத்தபடி தனக்கும் முகமூடி வேண்டும் என்று அடம்பிடித்தது.

“சும்மா சும்மா அடம்பிடிச்சிட்டே இருந்த அந்தப் பூச்சாண்டிட்ட பிடிச்சுக் கொடுத்துருவேன்…”

அதே முகமூடி மனிதனைக் காட்டி கண்களை உருட்டி மிரட்டினாள். மிரண்ட கண்களோடு குழந்தை வெளியே எட்டிப் பார்த்தது. சிலநொடிகள் முன்பு பிடித்திருந்த முகமூடி இப்போது அச்சுறுத்தவும், தலையைத் திருப்பி அம்மாவின் சேலைக்குள் முகத்தைப் புதைத்துக் கொண்டது.

“எல்லாரு முகத்துலையும் முகமூடி இருக்கு. என்ன அவன் போட்டுருக்கறது மட்டும் வெளிய தெரியுது! அவ்வளவு தான்…” என்று சொல்லிவிட்டு தன் சுருங்கிய முகத்தை மேலும் சுருக்கிக்கொண்டு பேருந்து இருக்கைக் கம்பியில் தலைசாய்ந்துக் கொண்ட பெரியவரின் குரல் கேட்டு, பிரம்மநாயகம் இன்னொரு முறை திரும்பிப் பார்த்தார். நகரத் தொடங்கிய பேருந்தின் கரும்புகையில் அவனது முகமூடி மட்டும் தனியொரு நிழலாய் ஆடிக்கொண்டிருந்தது.

பிரம்மநாயகம் மனைவியோடு புதிதாய்க் குடிவந்திருக்கும் ஓரடுக்கு வீடு பேருந்து நிறுத்தத்திலிருந்து பத்து நிமிடங்கள் நடக்கும் தொலைவில் தான் இருக்கிறது. வழியில் தள்ளுவண்டி சாப்பாட்டுக்கடை. தெரு முனையில் இரண்டு ஆட்டோக்கள். அதில் ஒரு ஆட்டோவின் பின்சீட்டில் இரண்டு ஓட்டுனர்களும் உட்கார்ந்து பேசிக் கொண்டிருந்தனர். புதுஊர் என்பதால், இந்த ஆட்டோக்கள் தான், தன் வீட்டிற்குப் போகும் குறுக்குத்தெருவிற்கு பிரம்மநாயகம் வைத்திருக்கும் அடையாளம்.

முக்கியச் சாலையிலிருந்து தன் தெருவுக்குள் நுழையும்போது ஆளரவமற்று இருந்தது. இரண்டு தெரு விளக்குகளில் ஒன்று எரியவில்லை. மற்றொன்று ‘கிர்’ என்ற சத்தத்தோடு எரிந்து கொண்டிருந்தது. சாலையில் பாதிதூரம் இருட்டும் மீதி தூரம் மஞ்சள் வெளிச்சமும் விரவிக்கிடக்க, என்றுமில்லாமல் புதிதாய் இருட்டிலும் வெளிச்சத்திலும் மாறிமாறி நடந்தார். அவரது சிந்தனையோட்டத்தில் முகமூடி மனிதனும் கூடவே வந்தான். தார்ச்சாலையில் ஒளி பின்வாங்கும் இடத்தில் நின்று குனிந்து பார்த்தார். முன்தலை வழுக்கையோ காதுமடலின் அடைசலான நரை முடிக்கற்றையோ இருபுருவங்கள் ஒட்டிய முகமோ இருள்பூசிய சாலையில் தெரியவில்லை.

கோரப்பற்களோடு கூடிய பேய் முகமூடி ஒன்று அணிந்து சத்தமில்லாமல் வீட்டுவாசல் கம்பி-கேட்டைத் திறக்க வேண்டும்! எப்போதும்போல் சிவகாமி தூங்கியிருக்க மாட்டாள். அடுப்படியில் பாத்திரம் கழுவிக்கொண்டோ இல்லை ஏதாவது சமைத்துக் கொண்டோ தான் இருப்பாள். விகார முகத்தோடு அவள் பின்னால் போய் நின்று திடீரென்று அச்சுறுத்த வேண்டும். சுதாகர் இப்படித்தான் செய்திருப்பான். அந்த நினைப்பு வந்ததும், முகம் தானாக தன் உண்மை வடிவத்துக்கு மாறியது.

வீட்டுவாசலில் குண்டு பல்ப் மங்கலாக எரிந்து கொண்டிருந்தது. வலுவற்ற கம்பிக்கதவு திறந்ததும் க்றீச்சிட்டது.

“வந்தாச்சா?” வழமையான சுரத்தற்ற குரல்…

உள்ளறையில் மின்விளக்கை அணைத்துவிட்டு இருட்டுக்குள் உட்கார்ந்திருந்தாள்.

“ம்ம்….” என்றபடியே உள்ளே நுழைந்ததும் படுக்கையறையின் மின்விளக்கைப் போட்டு ஆளுயர நிலைக்கண்ணாடி முன்னால் போய் நின்றார். கண்ணாடி உண்மையைக் காட்டியது. அரைக்கைச் சட்டை அணிந்திருக்கும் அறுபது வயது உணர்வு வறண்ட முகம்.

வழக்கமாய் அணியும் பார்வைக்குப் புலப்படாத முகமூடி ஒன்றை அணிந்து கண்ணாடியில் பார்த்தார், உதட்டோரம் லேசாகச் சிரிப்பு அரும்பியது. வேறொன்றை மாற்றிப் பார்த்தார், காற்றடைத்த பலூனாய் முகம் மலர்ந்தது. அதிலும் திருப்தியில்லை. மனம் அடுத்ததை அணிந்து பார்க்க ஆயத்தமான போது சிவகாமியின் குரல் தடுத்தது, “என்னங்க எவ்வளவு நேரமா கூப்டுட்டு இருக்கேன். சத்தத்தையே காணும்? கண்ணாடி முன்னாடி நின்னுட்டு என்ன பண்றீங்க?”

“ஒன்னுமில்ல சும்மா தான்…”

“என்ன குரல்ல சுரத்தே இல்ல?”

முகத்தை மறைப்பதைப் போல் குரலின் உண்மையை நெறிக்க முடிந்திருந்தால் வசதியாய் இருந்திருக்கும்.

“அதெல்லாம் ஒன்னுமில்ல…”

அவரது பதிலில் மனைவிக்கு நம்பிக்கையில்லை. வலதுகையிலிருந்து தடித்த வெள்ளைத் தூறலாய் தோசைமாவு சொட்டுச்சொட்டாய் தரையில் வடிந்து கொண்டிருப்பதைக் கவனிக்காமல், கணவனின் முகத்தை சந்தேகத்தோடு ஆராய்ந்தாள். அவளது கருவளையம் விழுந்த கண்களை எப்போதும் போல் இன்றும் சிரித்த முகத்திரையோடு பிரம்மநாயகம் எதிர்கொண்டார்.

“சரி கைகால் கழுவிட்டு சாப்பிட வாங்க…” என்று சொல்லிவிட்டு மீண்டும் சமையலறைக்குச் செல்லவும், அவளைப் பின்தொடரும் வெள்ளைமாவுத் தடங்களைப் பார்த்தபடியே நிற்பவரின் உதடுகள் சப்தமின்றி முணுமுணுத்தன, “பைத்தியக்காரி!!”

கடந்த பன்னிரெண்டு வருடங்களாய் இப்படித்தான் ஏமாந்து கொண்டிருக்கிறாள்.

*

பெண்குழந்தை பிறந்தால் ‘வடிவு’ என்ற பெயர்தான் வைக்கவேண்டும் என்று தன் பானை வயிற்றைத் தடவியபடி சிவகாமி சொன்ன அன்று பிரம்மநாயகம் மறுப்பேதும் சொல்லவில்லை. ஆச்சி பெயர்தானே என்றார் சிரித்தபடி. அந்தப் பெயரை விட பெண் குழந்தை… என்று மனைவி சொன்னதில் மனசு நிறைந்தது. திருமணமாகி கிட்டத்தட்ட மூன்று வருடங்கள் கடந்திருந்தது. வீட்டில் பெரியவர்களும் அக்கம் பக்கமும் எதுவும் விசேஷம் உண்டா என்று அடிக்கடி விசாரித்தபடி இருந்தனர். ஆச்சி நேரடியாகவே கேட்டுவிட்டாள் “உன் பொஞ்சாதி காய்ப்பாளா மாட்டாளா?”

சுற்றமும் உற்றமும் நரம்பில்லாத நாவால் சுழன்றடித்த சமயத்தில் தான் சிவகாமி கருவுற்றிருந்தாள். பெண்பிள்ளைதான் என்று நம்பினார் பிரம்மநாயகம். மனைவி விருப்பப்படும் ‘வடிவு’ பெயரே வைப்பது என்றும் முடிவாகிவிட்டது. வாயில் விரலை வைத்துச் சிரிக்கும், எச்சில் வடியத் தவழும், முட்டைக் கண்களை அகலத்திறந்து திருதிருவென விழிக்கும் குழந்தைகளின் பலவண்ணப் புகைப்படங்களை சுவரிலும் மனதிலும் இருவரும் ஒட்டினர்.

“பொண்ணு செக்கச்செவேல்னு பொறக்கணும்!” என்றபடி குங்குமப்பூ சேர்த்த பால் தம்ளரை மனைவியிடம் நீட்டுவார். அளவு தெரியாமல் முதல் ஆறு மாதங்களுக்கான உடைகளும் குழந்தையைக் கிடத்த ரோஜா நிறத்திலான மெத்தை ஒன்றும் வாங்கியாகிவிட்டது. பிரம்மநாயகம் எதிர்பார்த்ததைப் போல் பெண்பிள்ளை தான் பிறந்தது, ஆனால் உயிரற்ற பொம்மையாக!

“நான் மலடி இல்லன்னு ஊருக்குச் சொல்லத்தான் வந்துபொறந்தாளா…?” உதைக்காத பிஞ்சு கால்களை தன் மாரில் மோதி அழுதாள்.

துணிக்குள் சுற்றப்பட்ட அசைவற்ற சதைப்பிண்டத்தைப் பார்த்து ‘வடிவு…’ என்று வாய் அனிச்சையாய் முணுமுணுத்த போது பிரம்மநாயகம் கண்ணீர் விட்டு அழவில்லை. வாங்கி வைத்திருந்த ரோஜா நிற மெத்தையில் கிடத்திப் புதைத்தார். அவரது முகம் ஒரு பாறையைப் போல் இறுகியிருந்தது.
. . .

அலுவலகத்திலிருந்து கிளம்பும் போதே பிரம்மநாயகம் யூகித்துவிடுவார், இன்று அவனது அவதாரம் என்னவாய் இருக்கும் என்று. அவருக்கு இந்த அந்தரங்க முகவிளையாட்டு பிடித்திருந்தது.

அவனும் என்றுமே தன்னை ஒரே முகத்திற்குள் அடைத்ததில்லை. ஒருநாள் தலையில் இரண்டு கொம்புகளிருக்கும், நாக்கு வெளியே தொங்கும், பிறகொரு நாள் அரைவழுக்கைத் தலையோடு சிரித்துக் கொண்டிருப்பான் பற்கள் இருக்காது… மற்றொருநாள் மூக்கின் மீது பெரிய பலூன் போல் சிகப்பு வீக்கம்…

சிலசமயம் பிரம்மநாயகத்தின் யூகம் சரியாக அமைந்துவிடும். அப்போதெல்லாம் மனதுக்குள் ஒரு இனம் புரியாத துள்ளல். அவரது இருண்ட வானத்துக்கு இந்தச் சிலநிமிட வெளிச்சம் தேவைப்பட்டது.

கண்களை இறுகமூடி யோசித்தார். தினமும் அவன் கழற்றிமாட்டும் முகங்களில், பிறை நிலவைப் போல் வளைந்த இரண்டு கொம்புகளிருக்கும் நாக்கு வெளியே தொங்கும் பயங்கரமான முகமூடிதான் இன்று அணிந்திருக்க வேண்டும் என்று அழுத்தமாய்ச் சொன்னது உள்ளுணர்வு. வாரயிறுதி நாட்களில் அவன் அப்படிப்பட்ட முகத்தைத்தான் அணிவான்.

தினமும் அமரும் ஜன்னலோர இருக்கை இன்று கிடைக்கவில்லை. சாலையிலும் பேருந்துக்குள்ளும் ஒரே கூட்டம். பக்கவாட்டில் இருக்கும் கம்பியைப் பிடித்து நின்றுகொண்டு சாலையைக் குனிந்து பார்த்தபடியே வந்தார். கூட்ட நெரிசல் அவரது நேர்ப்பார்வையை மறைத்தது. எதிர்நோக்கியிருந்த பேருந்து நிறுத்தம் வந்ததும், கண்களை அகலத்திறந்து சாலையின் முகக்குவியலில் ஒற்றை முகமூடியைத் தேடினார்.

சாலையின் எதிர்புறம் கூட்டம் அதிகம் சேரும் துணிக்கடை வாசலில் நின்றிருந்தான். ஆனால் அவர் எதிர்பார்த்ததைப் போல் பேய் பிசாசு முகமூடி அணிந்திருக்கவில்லை. வாய் உப்பிய மூக்குச் சிறுத்த உருண்டை கண்கள் கொண்ட சாம்பல் நிறத்திலான குரங்கு முகமூடி அணிந்து, பத்து விரல்களையும் பாதி மடக்கி கால்கள் இரண்டும் பின்தொடையில் படும்படி இடைவெளிவிட்டுக் குதித்துக் கொண்டிருந்தான். பிரம்மநாயகத்தின் முகம் பொலிவிழந்து சுருங்கியது.

எட்டு வயதில் சுதாகர் நல்லூர் கொடையில் அடம்பிடித்துக் கேட்டபோது அவனுக்கும் குரங்கு முகமூடிதான் வாங்கித் தந்தார். ஆனால் இதைப்போல் மரத்திலோ நெகிழியிலோ துணியிலோ அது ஆனதல்ல, வெறும் நூலை வைத்துக் கட்டப்பட்ட காகித அட்டையில் வரைந்த குரங்கு முகமூடி! தன் முகத்தைவிடப் பெரிதாக இருக்கும் முகமூடியையே அடம்பிடித்து வாங்கிக்கொண்டான்.

அந்தக் குரங்கு முகமூடியை அணிந்ததிலிருந்து அவன் சேட்டை தாங்கவில்லை… தினமும் பள்ளிக்கூடத்தின் வாசல்வரை அந்த முகமூடியோடு தான் போவான். பள்ளிக்கூடம் முடிந்து வீட்டுக்கு வந்ததும் முகமூடியை மீண்டும் அணிந்து கொண்டு குறுகிய கைப்பிடிச்சுவரில் ஏறி நடப்பான். பின் அங்கேயே உட்கார்ந்து தெருவை வேடிக்கை பார்த்தபடி இருப்பான், முகத்தில் அணிந்திருப்பதைக் கழற்றாமல்.

குரங்கு முகமூடி அவன் முகத்தில் ஒரு அங்கமாகவே மாறிவிட்டது. சிவகாமி ஊட்டும் சாப்பாட்டு உருண்டைகளையும் குரங்குதான் எதிர்கொள்ளும். கெஞ்சியும் கொஞ்சியும் முகத்திலிருக்கும் குரங்கை கொஞ்ச நேரம் தலைக்குமேல் தூக்கி வைத்துவிட்டு தான் ஊட்டுவாள். தூக்கத்திலும் அதை எடுக்கவிட மாட்டான். வாலில்லாக் குரங்கு தரையில் தூங்குவதைப் போலிருக்கும். அவனறியாமல் அயர்ந்து தூங்கிய பின்தான் கழற்ற முடியும். பின் அவனே ஒருநாள் அந்த முகமூடியை மறந்தும் போனான். காரணமற்ற அதன் காரணம், இன்றுவரை பிரம்மநாயகத்திற்கு விளங்கவில்லை.

இன்று அந்த முகமூடியைத் தேடி எடுக்க வேண்டும் என்று அவருக்குத் தோன்றியது. பரணில் தான் இருக்கும். விறுவிறுவென வீட்டுக்கு நடந்து வந்தவர் படுக்கையறையில் இடுப்பளவு உயரம் கொண்ட மேசையைத் தரையோடு உரசியபடியே இழுத்தார். வெள்ளை மார்பிள் தரையில் மேசையின் மரக்கால்கள் உராயும் சத்தத்தை அவர் பொருட்படுத்தவில்லை.

தன் வலதுகாலை படுக்கையின் மீது வைத்தும் இடதுகாலை மேசையின் மீது வைத்தும் மேலே ஏறினார். பரணிலிருக்கும் எல்லா அட்டைப்பெட்டிகளிலும் தூசி படர்ந்திருந்தது. ஒவ்வொன்றாய் இறக்கி வைத்து துழாவிக் கொண்டிருந்தபோது, “அங்க என்ன உருட்டிட்டு இருக்கீங்க?” அண்ணாந்து பார்த்தபடி மனைவி கேட்டாள். முகத்தை மறைத்தவர் வார்த்தையில் பிடி தவறிவிட்டார்…

“நம்ம சுதாகரு சின்ன வயசுல குரங்கு முகமூடி ஒன்னு எப்போவுமே மாட்டிட்டுத் திரிவானே, அது எங்கன்னு தெரியுமா?”

கட்டுப்பாடின்றி பேசிய வார்த்தைகளைத் தாமதமாகத்தான் உணர்ந்தார். முன்வரிசைப் பற்கள் இரண்டு நாக்கில் அழுத்தமாய்ப் பதிந்தன. தயக்கத்தோடு மனைவியின் முகத்தைப் பார்த்தபோது, அவளது இறுகிய பனிப்பாறை உருகத் தொடங்கியிருந்தது.
. . .
நிலவு தெரியாத கரிய இரவு ஒன்றில் கணவனின் காதில் சிவகாமி மெல்ல முணுமுணுத்தாள் “இந்த மாசம் தள்ளிப் போயிருச்சு. காலையில ஆஸ்பத்திரி போய்ப் பாப்போம்…”

முதல் குழந்தை இறந்து பிறந்து மூன்று வருடங்கள் கழித்து மீண்டும் கருவுற்றிருப்பவளின் முகத்தில் மகிழ்ச்சியை விட இனம் புரியாத பயத்தின் ரேகைகளே அதிகம் நெளிந்தன. மறந்து போயிருந்த இறந்த குழந்தை கனவில் மீண்டும் பிறந்துவந்து கைகால்களை அசைத்து அச்சுறுத்தியது. தனக்கு வாங்கி வைத்த பொருந்தாத ஆடைகளை உடுத்திப் பார்க்க வேண்டும் என்று அடம்பிடித்தது. தாயின் கருவறை இருட்டுக்குள் அது கண்ணாமூச்சி ஆடிய இரவுகளில் பதட்டத்தோடு தூக்கம் கலைந்து விழித்துக்கொள்வாள்.

“என்னங்க இந்தவாட்டி கொழந்த நல்லா பொறக்கும்ல…”

“கண்டத யோசிக்காம தூங்கு…”

உறங்காமல் இரவுவிளக்கு வெளிச்சத்தையே வெறித்துக் கொண்டிருப்பவளின் உச்சந்தலையை மெல்ல வருடிவிட்டார்.

இந்தமுறை பெயர் எதுவும் யோசித்திருக்கவில்லை. துணிமணிகளும் வாங்கவில்லை. சுவரில் எந்தப் புகைப்படமும் ஒட்டவில்லை. எல்லாம் நல்லபடியாக நடந்து முடிந்ததும் திருச்செந்தூருக்கு நடந்து வருவதாக வேண்டியிருந்தார். மருத்துவமனையின் எதிரே இருக்கும் மின்கம்பத்தில் காகங்கள் விடாமல் கரைந்து கொண்டிருந்தன…

“எல்லாம் நல்லபடியா நடக்கும்…” பிரசவ விடுதியில் நடுங்கிய பிரம்மநாயகத்தின் கைகளை இறுகப்பற்றி ஆச்சி சொன்னாள். காகக்கூட்டத்தின் ஓயாத கரைதலைத் தாண்டி சப்தமாய் ஒலித்தது குழந்தையின் அழுகுரல்…

“புள்ள அப்படியே அச்சு அசலா ஒன்ன மாதிரி தான்டே இருக்கான்! பெயரு என்னடே யோசிச்சு வச்சுருக்க…” நெற்றியில் சுருக்கங்கள் படர ஆச்சி கேட்டாள்.

“சுதாகர்…” என்று சொன்னதும் வீலென்று விடாமல் குழந்தை அழுதபோது யார் முகத்திலும் முகமூடி இல்லை.
. . .
வழக்கத்துக்கு மாறாக இன்று ஆண்சிங்கத்தின் முகமூடி அணிந்திருந்தான்… அதன் பழுப்புநிறப் பிடரிமுடிகள் காற்றில் உதிரிஉதிரியாய் பறந்து கொண்டிருந்தன. முகவாய்க்கட்டை மஞ்சள் பற்களின் கூர்மை தெரியும்படி பசித்த சிங்கம் வாய் திறந்து வைத்திருந்தது. சாலையோரத்தில் சப்தமின்றி கர்ஜித்துக் கொண்டிருக்கும் சிங்கத்தை ஒன்றிரண்டு பொடிசுகளைத் தவிர பெரிதாய் யாரும் பொருட்படுத்தவில்லை. தன்னைக் கண்டும் காணாமல் கடக்கும் முகங்களைத் திசை திருப்ப, பிடரியை வேகமாய் இரண்டு மூன்றுமுறை சிலிர்ப்பி அடிவயிற்றை உள்ளிழுத்து மீண்டும் கர்ஜிக்க முயன்றது சிங்கமுகம்.

“என்ன சார் பாக்குறீங்க, இவங்க மோசமானவங்க சார், காலையில இப்படித்தான் மூஞ்சிய மறச்சுட்டு எதயாச்சும் விப்பாங்க… நல்லா வேவு பாத்துட்டு நைட்டு வீட்டுக்குள்ள பூந்துருவாங்க. இதான் இவங்க வேலயே!!”

பேருந்து இருக்கையில் பக்கத்தில் அமர்ந்திருப்பவர் இப்படிச் சொல்லி முடிக்கவும், உறுமிக் கொண்டிருக்கும் பேருந்தைவிட்டு பிரம்மநாயகம் பாதியில் இறங்கவும் சரியாய் இருந்தது.

பள்ளிச்சீருடை அணிந்திருந்த அரும்பு மீசை முகமொன்று “முகமூடி எவ்வளவு?” என்று கேட்கவும் நூறு என்று பத்துவிரல்களை மௌனமாய் விரித்துக் காட்டியது சிங்கமுகம். ஏதும் சொல்லாமல் பள்ளிமாணவன் திரும்பிப் போவதைப் பார்த்தபடியே, தன் வலிமையான சிங்கத்தாடையை அழுத்தி நெஞ்சுவரை நீண்டிருக்கும் பிடரிமுடியை வலதுகையால் நீவிக் கொண்டிருந்தபோது, சிங்கமுகத்தெதிரே அச்சமில்லாமல் போய் நின்றார் பிரம்மநாயகம். சிங்கமுகமூடிக்குப் பின்னால் இருக்கும் சதையால் தைத்த முகம் இளைஞனுடையதாக இருக்கலாம் என்ற யூகத்தில் ஏற இறங்கப் பார்த்தார்… ஆனால் அவனது மெலிந்த உடம்போடு சிங்கத்தலையின் கம்பீரம் ஒத்துப் போகவில்லை. வேட்டையாட வக்கற்ற பலவீனமான வயதேறிய சிங்கத்தைப் போலிருந்தான்.

ஆட்காட்டி விரலை அவன் அணிந்திருக்கும் முகமூடியை நோக்கி உயர்த்திக் கேட்டார் “முகமூடி போட்டுப் பாக்கலாமா?”

சாக்குப்பையிலிருந்து புதிதாய் ஒரு சிங்க முகமூடியை எடுத்து பிரம்மநாயகத்திடம் நீட்டினான். ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஒவ்வொரு முகமூடி என்பது அவன் நிலைப்பாடு. அதில் ஒட்டியிருக்கும் விலையைச் சுட்டிக்காட்டி மீண்டும் பத்துவிரல்களை மடக்கிக் காட்டியது சிங்கமுகம்.

முதல்முறை பிரம்மநாயகத்தின் முகத்தில் மெய்யான முகமூடி. அதுவும் சிங்கமுகம்! அவருள் இருந்த வெறுமையும் சோகமும் பயந்து ஒதுங்க ஆணவமும் கம்பீரமும் அரியணை ஏறியது… திடீரென்று தலையில் கண்ணுக்குத் தெரியாத கிரீடம்! உடம்பில் இனம்புரியாத மிடுக்கு! விரல்களில் கூரிய நகங்கள்! வெளியுலகைப் பார்த்து ‘நான் ஒரு சிங்கம்’ என்று உரக்கக் கர்ஜிக்க வேண்டும் போல் தோன்றியது.

அவரின் புது அவதாரத்தைப் பார்த்து மேகங்களும் அச்சத்தில் மழை பொழியத் தொடங்கின… எந்த ஆர்ப்பாட்டமும் இல்லாமல் சாக்குப்பையில் தன் சாலையோரக் கடையை அடைத்து முதுகில் ஏற்றினான். இரண்டு சிங்கங்களும் அருகில் இருக்கும் பலசரக்குக்கடையின் தகரக்கூரையின் கீழ் ஒதுங்கின. தகரத்தின் ஓட்டை வழியே மழை சொட்டுச்சொட்டாய் இருவர் மீதும் வடிந்தது.

காட்டு ராஜாவுக்குப் பட்டாபிஷேகம் என்று பிரம்மநாயகம் மனதில் சிரித்துக் கொண்டார். சிங்கமுகமூடியாகவே இருந்தாலும் அதற்குள் நீண்டநேரம் அடைபட்டிருப்பதும் அதன் சிறிய ஓட்டை வழியே உலகைப் பார்ப்பதும் சிரமம் தான்.

முகமூடியின் கூண்டுக்குள் ரொம்பநேரம் சிறைபட்டிருக்க முடியாமல் முகம் விடுதலை கேட்கவும், பிரம்மநாயகம் சிங்கமுகமூடியை விலக்கினார். மழை நின்ற வானத்தை முகமூடி மனிதன் பார்த்தபடியிருந்தான். அவனது சிங்கப்பிடரி முடிகள் ஈரத்தில் ஒன்றோடொன்று ஒட்டியிருந்தன. முகமற்ற தனக்கு மொழியும் தேவையில்லை என மௌனமாய் நிற்பவனிடம், “இத போட்டுக்குட்டே இருந்தா உள்ள என்னமா வேர்த்து கொட்டுது…” என்று தன் முகமூடியைக் காட்டிச் சொன்னார். சிங்கம் வெறுமனே தலை அசைத்துவிட்டு வெறித்த வானத்தை அண்ணாந்து பார்த்தபடி மீண்டும் வீதிக்குப் போனது.

“பேசறதுக்கும் துட்டு கேட்பான் போலியே….” பக்கத்தில் நிற்கும் அரைக்கைச் சட்டைக்காரரிடம் பிரம்மநாயகம் அலுத்துக் கொண்டார்.

“இவங்களுக்கு எங்க சார் நம்ம பேசுறது எல்லாம் புரியப்போகுது? வடகத்தியப் பயலா இருக்கும். ஏதோ கொஞ்சநஞ்சம் நம்ம பேச்ச புரிஞ்சுகிட்டு எதையோ வித்து பொழப்ப ஓட்டிட்டு இருக்காங்க….” என்று அவர் சொன்னபோது, மீண்டும் சாக்குப்பையைப் பிரித்து ஈரமண்ணில் கடை விரித்திருந்தது சிங்கமுகம்…

ஆட்டோ ஸ்டாண்டைக் கடந்து தன் தெருவுக்குள் நுழையும்வரை பிரம்மநாயகம் காத்திருந்தார். வழக்கத்திற்கு மாறாய் இரண்டு தெருவிளக்குகளும் பிரகாசமாக எரியவும், சிங்கமுகத்துக்கான பிரத்யேக ஏற்பாடுதான் எனத் தோன்றியது. முகத்தின் வியர்வையைத் துடைத்தபடி சுற்றும்முற்றும் பார்த்துவிட்டு மொத்தத் தெருவும் வெறிச்சோடி இருக்கவும், தோள்பையில் அழுந்திக் கிடக்கும் சிங்கமுகமூடியை ஆசையாய் வெளியே எடுத்து வெளிச்சம் வட்டமாய் விழும் தெருவிளக்கின் கீழ்நின்று அணிந்து கொண்டார். எல்லா வீடுகளும் சிங்கத்துக்குப் பயந்து முன்னெச்சரிக்கையாக ஏற்கனவே கதவை சாத்தியிருந்தன.

தன்வீட்டு வாசல்கதவு மேல் கொண்டியை அலட்சியமாய்த் திறந்து வேகமாகத் தள்ளவும் சுவரில் போய் மோதியது. வீட்டுக்குள் போகவில்லை, உள் கதவையும் தட்டவில்லை. இருகைகளையும் பின்னால் கட்டிக்கொண்டு தலையை லேசாய் மேலே உயர்த்தியபடி வாசலிலேயே காத்திருந்தது சிங்கமுகம்.

“என்ன வந்தாச்சா…?”

பதிலேதும் பேசவில்லை. சிங்கம் பதில் சொல்லத் தேவையில்லை.

கலைந்திருக்கும் முடியைக் கொண்டை போட்டபடி வெளியே வந்த மனைவியின் கண்கள் சட்டென விரிந்தன.

“என்னங்க இது கோலம்? டக்குனு ஒரு நிமிஷம் பயந்துட்டேன்!!”

தலையில் அடித்தபடி லேசாய்ச் சிரித்தாள். சிங்கமுகமும் உள்ளே சிரித்துக் கொண்டது. சமீப காலமாய்ச் சிரிக்க மறந்திருந்த உதடுகளின் சில நொடிச்சிரிப்பு.

“சீக்கிரம் அத கழட்டிட்டு வாங்க…”

முகமூடியைக் கழற்றி ஆணியில் மாட்டினார். துருப்பிடித்த ஆணிக்கு சிங்கத்தின் ஆளுமையும் கம்பீரமும் குடிபெயர்ந்ததும் வெறும் பிரம்மநாயகமாய் சாப்பிட உட்கார்ந்தார். தட்டில் சூடாய் நான்கு இட்லிகள்.

“இன்னும் ரெண்டு சாப்புட வேண்டியது தானே..”

மனைவி சொல்வதை வயிறு ஆமோதித்தாலும் மனசு ஏனோ மறுத்தது.

“நீ சாப்பிட்டியா?”

“ம்ம்….” என்று மட்டும் வெறுமனே சொன்னாள்.
. . .
“புள்ளயவா வளக்கீய…” என்று கத்தியவர் காறி உமிழ்ந்தபோது பிரம்மநாயகத்தின் முகம் காரை பெயர்ந்த சுவரைப் போலிருந்தது. பதிலேதும் பேசாமல் கைக்குட்டையால் முகத்தைத் துடைத்துக் கொண்டாரே தவிர எந்த எதிர்வினையும் காட்டவில்லை. கணவனுக்குப் பின்னால் வாசல் நிலைப்படியில் நிற்கும் சிவகாமியின் முகமும் தரையைப் பார்த்தபடி இருந்தது. எதிரே நிற்பவர்களை ஏறிட்டுப் பார்க்கும் தைரியத்தை இருவரும் இழந்திருந்தனர்.

“புள்ளய வளக்கத் தெரியல, நீ கெட்ட கேடுக்கு மீச வேற. உன் மவன் வளந்து இன்னும் எத்தன பேரு குடிய கெடுக்கப் போறானோ… ”

அவரது வார்த்தைகள் வெட்ட வெட்ட கணவனும் மனைவியும் எதிர்ப்பற்ற மரங்களாய் நின்றிருந்தனர்.

சுதாகர் அப்போது பதின்ம வயதை எட்டியிருந்தான். “நம்ம கும்புடுத சாமி தான் உன் வவுத்துல ரெண்டாவதாட்டி பொறந்துருக்கு…” என்று பிரம்மநாயகம் அடிக்கடி மனைவியிடம் சொல்லுவார். அவளும் அப்படியே நினைத்தாள். சுதாகர் பிறந்தபின் நடுஇரவில் தூக்கம் கலைக்கும் பழைய கனவுகள் நின்றிருந்தது. முதல் குழந்தைக்கும் சேர்த்தே அவனை வளர்த்தாள். அந்தக் குழந்தைக்கு வாங்கி வைத்திருந்த உடைகளையும் சுதாகருக்குப் போட்டு அழகு பார்த்தாள்.

“ஊர்ல இல்லாத புள்ளய பெத்துட்டா. பண்ணுத அளப்பறைய பாரு…” யாருடைய கேலிப்பேச்சும் காதில் விழாது.

சுதாகர் வாய்திறந்து கேட்கும் முன் விரும்பிய பொருள் கையிலிருந்தது. ‘ஒரே புள்ள…’ என மகனின் சட்டைப்பையில் அப்பா காசு தாராளமாகப் புரளத் தொடங்கியது. மகன் வளர்ந்த பின்னும் சிவகாமி மாறவில்லை. மடியில் கிடத்தி சோறூட்டினாள். அம்மாவின் சேலை முகப்பே அவன் தன்னை மறைத்துக்கொள்ளும் முகத்திரையானது.

பால்கார கணேசன் பிரம்மநாயகத்திடம் சுதாகரை முச்சந்திக் கடையில் பார்த்ததாகச் சொன்னான். ‘முச்சந்திக்கடை’ வாலிபர்கள் திருட்டுப் புகைக்கும், தடம் புரள்வதற்குமானத் தளம்… சுதாகரிடம் அதட்டிக் கேட்டார். அவனது பார்வை முதல்முறை பம்பரம் போல் நிலையற்றுச் சுற்றியது. கை ஓங்கிய கணவனை குறுக்கே வந்து தடுத்தாள் சிவகாமி.

“பொண்ண பெத்துருந்தா தான்யா தெரியும், என் வவுத்தெரிச்சல்…” எதிரே உரத்த குரலில் பேசிக் கொண்டிருந்தவரின் கண்களில் கோபம் கலந்த கண்ணீர் முட்டியது.

“உங்க பொண்ணும் தான…” பிரம்மநாயகத்தின் உதடு லேசாய் முணுமுணுத்தது.

“அவளுக்கு பதிமூனு வயசுயா! பதினைஞ்சு வயசு பையன் பண்ணுற வேலயாய்யா இது…” மீண்டும் கை ஓங்கியபோதும் பிரம்மநாயகம் அசைவற்று நின்றார்.

“நாசமா தான் போவான் உன் பையன்…” மண்ணை வாரித் தூற்றிவிட்டுப் போனார்கள்.

“இவனும் செத்தே பொறந்துருக்கலாம்…!” காதில் விழுந்த வார்த்தைகளை நம்பாமல் பேசிய மனைவியை உற்றுப் பார்த்தார். அவளின் வார்த்தைகளைப் போல் முகத்திலும் உயிரோட்டமில்லை. பயத்தில் சுதாகர் அன்று இரவு பதினோரு மணிக்குதான் வீட்டுக்கு வந்தான்.

“புளியமரத்துக்குப் பின்னால பொட்ட புள்ளயோட உனக்கு என்ன சோலி?”

பெல்ட்டை கழற்றி கோபம் தீர அடித்தார். வலியில் ‘அம்மா அம்மா’ என்று மகன் கதறும் சப்தம் காதில் விழாததைப் போல் இறுகிய முகமூடியோடு கல்லாய் நின்றாள்…
. . .
பேருந்திலிருந்தபடி எட்டிப் பார்த்தார். இன்றைய மாலைப்பொழுதும் மற்றைய தினங்களைப் போலவே இருந்தது. பேருந்தின் கரும்புகை, பாதையின் இருமருங்கிலும் பளிச்சிடும் மின்விளக்குகள், குறுக்கும் நெடுக்கும் நடமாடும் மனிதர்கள், சாலையின் குண்டு குழிகளில் தேங்கிய மழைநீர், அதில் நொடிப்பொழுது பிடிபடும் கலங்கிய முகங்கள், மழைபெய்து சகதியான கடைத்தெரு, அதைப் பொருட்படுத்தாத கூட்டம், ஆட்டோவின் ஹாரன் சத்தம், இருட்டத் தொடங்கும் வானம் எதுவும் மாறவில்லை, முகமூடி மனிதனைத் தவிர. இரண்டு வாரங்கள் கடந்து விட்டன. கடைசியாய் அவனைச் சிங்கத்தலையோடு பார்த்தது. அவன் இல்லாத கூட்டமான கடைத்தெருவும் வெறிச்சோடித் தெரிந்தது. ‘முகமூடி மனிதன்’ என்ற ஒற்றை அடையாளத்தைத் தவிர எதையும் அவன் விட்டுச்சென்றதாய்த் தெரியவில்லை. முகமும் முகவரியும் இல்லாதவன் எங்கு சென்றிருப்பான்? போட்ட வேஷங்கள் போதும் என்று கிளம்பி விட்டானா?

“இங்க ஒருத்தன் முகமூடி வித்துட்டு இருப்பானே…”

“வேற ஏதாவது ஊருல இந்நேரம் கடைய விரிச்சுருப்பான்… நாடோடி பொழப்பு… அவங்க வாங்கி வந்த வரம் அப்படி!”

கிட்டத்தட்ட ஒரு மாதத்திற்கு மேலிருக்கும். நாட்களின் ஓட்டத்தில் எதையோ தேடி அலையும் மக்களுக்கு முகமூடி மனிதன் எப்போதோ கடந்த காலமாகியிருந்தான். ஒருவேளை காலம் அவனது முகமூடியையும் பிடுங்கியிருக்கலாம். வாழ்க்கை முழுதும் அவன் முகத்தை மறைத்துதான் அலைய வேண்டுமா என்ன?

*
இருண்டவானில் அந்தரத்தில் பல முகமூடிகள்! இரவின் இருட்டில் அவை நட்சத்திரங்களாய் ஜொலிக்கின்றன. முகத்தை மறைத்தபடி ஒருவன் அந்தரத்தில் மிதந்து கொண்டிருக்கிறான். அவனைச் சுற்றி பலவித முகமூடிகள் இருண்ட வெளியெங்கும் சிதறிக் கிடக்கின்றன. அவனது முகம் காணவேண்டி நெருங்கும் பிரம்மநாயகத்தை முகமூடிகள் சூழ்ந்து சிரிக்கின்றன, அழுகின்றன, அஞ்சுகின்றன, அச்சுறுத்தின, கெஞ்சின… கண்ணுக்குத் தெரியாத நூலில் தொங்கும் முகங்களைப் பிடுங்கி எறிய கைகளை உயரே நீட்டவும் அவை கனவாய்க் கலைந்தன…
காலைக்கனவு இடிபாட்டிலிருந்து பிரம்மநாயகம் தப்பி விழித்தபோது உடல் வியர்த்திருந்தது. காலச்சுனாமியில் சுதாகரின் முகமும் அடித்துச் செல்லப்பட்டு பன்னிரெண்டு வருடங்கள் கடந்துவிட்டன.
அடிவாங்கிய இரவு வீட்டைவிட்டு ஓடிப்போன மகன் இன்னும் திரும்பவில்லை… போலீசிடம் புகார் செய்தும்… காசை வாரியிறைத்தும்… ஊர் ஊராய் வருடக்கணக்கில் தேடியும் பலனில்லை. வேகமாய்ச் சுழலும் வாழ்க்கையில் எங்கோ வீசி எறியப்பட்ட முகங்களில் அவனும் ஒன்றானான். மனைவி சிரிக்க மறந்து போனாள். பிறரது சிரிப்பும் சந்தோஷமும் காரணமற்ற கோபத்தைக் கிளறியது. தன்னைக் கடக்கும் எல்லா முகங்களும் அவளுக்கு மகனுடையதாய்த் தெரியவும் வீட்டைவிட்டு வெளியே போகவும் அஞ்சினாள். அப்படிச் செல்லும் அரிய நாட்களிலும் அவளது கண்கள் எதிர்ப்படும் முகங்களை மேய்ந்தபடி இருக்கும்…

“நானாச்சும் வேல விசயமா அங்க இங்கனு வெளிய போறேன். பாவம் வீட்லயே அடைஞ்சு கிடக்குற பொம்பள என்ன செய்வா? மவன நெனைச்சு அழுதுட்டே இருக்கா…“

“வீட்ட மாத்தி பாருங்க…”

வாடகை வீட்டை மாற்றிப் பார்த்தார். புது இடத்தில் அவர்களுக்கு முன்னால் இருண்மை குடிபெயரவும் வசிக்கும் ஊரை மாற்றினார். இதற்காகவே அடிக்கடி வேலையில் மாற்றல் வாங்குவார்.

சுதாகரின் ஒவ்வொரு பிறந்தநாளுக்கும், அவனில்லாமல் உவப்பின்றி கடக்கும் பண்டிகைகளுக்கும் பிரம்மநாயகம் மகனுக்கு புதுச்சட்டை வாங்கி வைப்பார். “அவனுக்கு இது சரியா இருக்குமா…?” என்று மனைவியிடம் கேட்க நினைக்கும் போதெல்லாம் தொண்டைக்குழியிலேயே முற்றுப்புள்ளி வைத்துவிடுவார்.

விடியல் கனவின் பாரத்தால் இன்று வீட்டைவிட்டுத் தாமதமாய் அலுவலகம் கிளம்பிய பிரம்மநாயகத்தின் குறுக்கே காகம் ஒன்று இடைவிடாது கரைந்தபடியே பறந்து போனது… தெருமுனையில் வழக்கத்துக்கு மாறாய் ஒரே கூட்டம். கூட்டத்திலிருந்த ஆட்டோகாரர் சொன்னார்…

“யாருனு தெரில சார், முகத்த மறைச்சுட்டு கொஞ்ச நேரமா நம்ம தெருல இங்குட்டும் அங்குட்டும் அலைஞ்சுட்டே இருந்துருக்கான். கூப்ட்டு விசாரிச்சா சரியா பதிலும் சொல்லல. முகத்துல உள்ளதையும் கயட்டல… திருட்டுப்பயன்னு புடிச்சு அடிச்சுருக்காங்க. பாவம், அடி தாங்காம செத்துட்டான்!”

சாலையோரம் குப்புறக் கிடந்தான்… சுற்றிலும் வெறித்தபடி முணுமுணுத்தபடி நிற்கும் முகங்களில் முட்டிமோதி கூட்டத்தை ஒதுக்கி எட்டிப் பார்த்தார். தரையில் கிடப்பவனின் காகிதக்குரங்கு முகமூடி கிழிந்து விலகியிருப்பதை உற்றுப் பார்த்ததும் உடல் உதறலெடுத்தது. அலுவலகப்பையை வீசி எறிந்து ரத்தம் தோய்ந்த முகத்தை நடுக்கத்தோடு குனிந்து பார்த்தவர், வீதியே அதிர அலறினார். பல ஆண்டுகளாய் அடங்கிக் கிடந்த ஓலம்…

***

விஜய ராவணன்

பவித்ரா கவிதைகள்

0

வாழ்தலின் சில இரகசியக்குறிப்புகள்

ஊர் மூலையில்
படர்ந்திருக்கும்
அந்த குளத்தின்
தெற்கு நோக்கிய
படிகளின் விளிம்பில்,
இன்று வற்றிப்போக
காத்திருக்கும்
அச்சிறு குட்டையில்
மகிழ்ந்து கிடக்கும்
மச்சத்திடம்
கேள் அன்பே!

பூதாகரமாக
அல்லது
ஒரு ராட்சதனை போல
அல்லது
ஒரு நெடுந்தருவைப் போல
அல்லது
காட்டுச் செடிகளிடையே நெளிந்தோடும்
சர்ப்பத்தை போல
அல்லது
பச்சை இலைகளால் மூடிய
புதைகுழியை போல
அல்லது
ஒரு சிறிய கற்துண்டு
காட்சியை மறைப்பது போல
நம்முன் விரிந்து கிடக்கும்
இத்துளி வாழ்வின்
மகிழ்ந்திருத்தலின்
ரகசியத்தை

*

நீயற்ற ஒரு பாழும் இரவு

ஒருமுறையேனும்
விடியாத இரவில்
குதித்துவிட வேண்டும்.
ஆமாம்
அந்த இரவில்
மாமழையும்
சாம்பிராணி புகையாய் பனிமூட்டமும்
நதிக்கரையில் கண்மூடி தியானிக்கும் புத்தனும்
புல்தரையில் மதுரமான சிறுபூக்களும்
மூலிகை செடிகளின் நறுமணமும்
இருடளர்ந்த கானகத்தின் ராத்திரியை
கிழித்துக்கொண்டு வலம் வரும்
ஒற்றை முழுமதியும்
உடன் நீயுமற்ற,
மேருமலையென என்னைக் கடையும்
உன் நினைவுகளும்
ஓர் பாழும் நாளில்
விடியா இரவொன்றில்
தலைக்குப்புற
விழுந்துவிட வேண்டும்

*

விதைகள் வேர்கள் மலர்கள் காய்கள்

எங்கள் ஆதி நிலத்தின்
கொடியொன்றில்
பூத்த மலரை
யாரோ கொய்கிறார்கள்.
இலைகளிடையே
கொய்ய மறந்த
ஒரு பூவை
யாரும் அறியாது
பாதுகாக்கிறேன்.
ஏதுமறியா சிறு மலரது

ஆரஞ்சும் மஞ்சளும்
கலந்த ஒரு மகரந்த நிறத்தில் கவிழும்
ஒரு மாலை பனியில்
மலர் சுருங்கி பிஞ்சானது

பிறகு வந்த
இருள் நாட்களில்
பூரானை போலிருந்த பிஞ்சு
அம்மாவின் கர்ப்ப வயிற்றைப்போல்
சிறுகச்சிறுக தடித்து வீங்கி
காயானது

அம்மா சமையலுக்கு
காயைப் பறித்துவிடச் சொல்லி
நச்சரிக்கத் தொடங்கினாள்

தம்பி தங்கைகள்
வயிறு வற்றிப்போய்
பசியோடு உறங்கிய
நாட்களில்
அந்த காயிடம்
விரைந்து முற்றிவிடும்படி
கேட்டுக்கொண்டேன்

அடுத்து வந்த
சித்திரா பௌர்ணமி நன்நாளில்
எங்களிடம்
முப்பதுக்கும் மேல்
விதைகளும்
சில காய்களும்
இருந்தது.

*

அப்பா என்றொரு நம்பிக்கை நட்சத்திரம்

பால்யத்தில் ஒருமுறை
அப்பாவின் தோள்களில்
ஏறி எக்கி எக்கி
இந்த வானை
தொட்டிருக்கிறேன்

தொட்டதற்கு பின்னான களிப்பில்
அப்பா அசதியாகி இருந்தார்.
ஆர்ப்பரிப்புகள் அடங்கிய
ஒரு பின்னிரவில்
அப்பாவின் உடல்
சில்லிட்டு கிடந்தது

மறுநாளிலிருந்து அப்பா
போட்டோ பிரேமில்
சிரித்தபடியும்
நினைவுகளில்
என் பக்கத்திலும் இருந்தார்

சட்டை மாட்டும் கம்பிகளில்
அப்பாவின் வாசனை ஒட்டிக்கிடக்கும்
ஒரு நீலநிறச் சட்டையை
அணிந்து கொண்டேன்

முடிவில்லா
இந்த வானை
தொட வேண்டும் ப்பா.
என்று சொல்லியபடியே
எக்கி எக்கி பார்க்கிறேன்.

*

ஈமச்சடங்காய்

நீண்ட காலமாக
பூட்டிய அறையொன்றை
திறக்கிறார்கள்

சிலந்தி வலையால்
இழுத்து கட்டப்பட்டிருந்தது
அந்த அறை

சில விஷமில்லா பூச்சிகளும்
மழைநேரத்தில் வெளியேறிய வண்டுகளும்
இருட்டில் விழிக்கும் வௌவாலும்
பக்கத்துக் கொல்லையிலிருந்து சுரங்கம் அமைத்திருக்கும் பெருச்சாளிகளும்
எப்போதோ இறந்துவிட்ட சிறு உயிரினங்களும்
இன்னும் இன்னும் பெயர் தெரியாத
புழுக்களும்
அந்த அறையிலிருந்து
ஒவ்வொன்றாய் அகற்றுகிறார்கள்

இறுதியில்
பொத்தலை பழைய துணியால்
அடைக்கிறார்கள்

மிச்சமென இருக்கும்
அதனதன் வாசனையை ரூம்-ஸ்ப்ரேயில்
துரத்துகிறார்கள்

உறங்கிக் கொண்டிருக்கும்
என் படுக்கையின் மூலையில்
சர்பம் ஒன்று நெளிந்து கொண்டிருந்தது

அந்த அறை
என் சவப்பெட்டி என்கிற
நினைவும் அதன்மேல்
நான் எழுதச்சொன்ன
‘நான் உறங்கும் போது
என்னை தொந்தரவு செய்யாதீர்கள்’
என்ற வாசகமும் இலேசாய்
நினைவில் வருகிறது

*

கி… கி… கீ.

நான் வளர்க்கும்
கிளிகளுக்கு
பேசப் பழக்குகிறேன்

ஒருமுறை
கி கி யும்
மறுமுறை
கி கி-யும் சொல்லிற்று

அவைகளுக்கு பயிற்சியளிக்கும்
கிளியை
ஒருநாள் கூண்டில் அடைத்து
என் கிளியின் அருகாமையில் இருத்திவிட்டேன்

இப்போது அதுவும்
கி கி என்றே
பேசுகிறது

*

கண்ணம்மா

அந்த நிறம்
என்னை மிகவும்
பலஹீனமடையச் செய்யும்
நீ அறிந்திருக்கிறாய்

இருந்தாலும் நீயந்த
நிறத்தில்
பச்சை குத்தியிருக்கிறாய்

உன்னுடலோடு
அங்கமாகிவிட்ட
அந்த நிறங்களை
பயமுதிர்வோடு தழுவுகிறேன்

அந்த சிலுவைக்குறியிலிருக்கும்
ஏசுவின் கண்களில்
கருணை துளிர்க்கிறது

ஒருமுறை கூட நீயருந்தாத
தாய்ப்பாலைப் புகட்டும்
நான்
உன் கண்ணம்மா தான்
இல்லையா

*

சமிக்ஞை

எனக்கு ஜாதகத்தில்
நம்பிக்கை இல்லை என்று
ஜாதகக் கதைகளைப் பற்றி
அம்மா ஓர்நாள் கூறினாள்

ஆனால்
நான் கனவுகளில்
நம்பிக்கை வைத்திருந்தேன்

ஒரு விடியலில்
அம்மா இறந்துவிட்டதைப் போலும்
நான் மாரில் அறைந்துகொண்டு
அழுவதைப் போலும்
கனவு கண்டேன்

விடியலில் கண்ட கனவு
பலிக்குமென்றிருந்தாள் அம்மா

மறுநாளிலிருந்து
தினமும்
அம்மாவின்
தலையையும் முதுகையும் தடவி
அந்த கனவிற்காய்
மன்னிப்பு கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன்

மருத்துவமனையில்
அம்மா கிடந்த
நாட்களில்
அம்மா இறந்துவிட்டாலும்
தேவலாம் என்று
நினைத்த மாத்திரத்தில்
கழிவறை கண்ணாடியில்
தெரிந்த என் முகத்தில்
நானே உமிழ்ந்திருந்தேன்

என்னை ஒருநாள்
மருத்துவமனையில்
கிடத்தி இருந்தார்கள்

என் மகள்
கழிவறையில்
தேம்பித் தேம்பி அழுது கொண்டிருப்பதாய்
பக்கத்து படுக்கையிலிருந்தவள்
சொன்னாள்

என் முகத்தில் காறி உமிழ்ந்த பிறகு
நானும் அன்று
தேம்பித்தேம்பி
அழுது கொண்டிருந்தேன்

***

பவித்ரா
pavithrapandiyaraju@gmail.com

க.ரகுநாதன் கவிதைகள்

2

பச்சை ஆப்பிளின் ஆதி ருசி

சாலையோர வியாபாரக் குரல்களினூடே
அரேபிய பேரீச்சைக் குரலில்
ஆப்பிள் வாங்க அழைத்தாள் ஓர் அழகி

ஆப்பிள் விதைகளின் நிறம் கொண்ட
அவள் உதடுகளிலிருந்து வெளியேறிய
சொற்களில் வீசியது தேன் நிற ஒளி

ஒரு கிலோவுக்கான விலையும்
அமைதியான பச்சை நிறத்தில்
மிளிர்ந்து கொண்டிருந்த
ஒற்றை ஆப்பிளின் விலையும் ஒன்றே
என்றாள் ரகசியக் குரலில்

இரண்டிற்கும் வித்தியாசம் கேட்டவனிடம்
ஒளிரும் ஆப்பிளின் தோலுக்கடியில்
அவன் தேடும் காதலியின் பெயரும்
மற்ற பழங்களில் கடவுளின் பெயரும் என்றாள்

ஒற்றை இறகாக அலைந்து கொண்டிருந்த அவன்
பச்சை ஒளி கொண்ட ஆப்பிளைக் கேட்டான்
காதலியைத் தொட தோலை அறுபடாமல்
சீவ வேண்டும் என்றவளின்
கட்டளையை அடிமை போல் ஏற்றான்

சீவி எடுக்க முடியாமல் நடுங்கிய அவன் கைகள்
ஆப்பிளை பற்களிடம் ஒப்படைத்தன

ஆதிகாலத்தின் நறுமணம் எழுந்த
அந்த ஆப்பிளில்
பிரபஞ்ச துவக்கமொன்றின்
துயரக்கதை மெலிதாக ஒலித்தது

ஒரு துண்டு ஆப்பிளின் ஆதி ருசியை
அவன் நாக்கு உணர்ந்தபோது
யுகங்கடந்த துயரமொன்றை மீண்டும்
நிகழ்த்திவிட்டதன் நிம்மதியில்
சாலையில் எழுந்த காற்றோடு
காணாமல் போயிருந்தாள்

திகைத்து நின்ற கடவுளின் கண்களில்
உருண்ட திவலையொன்று
பெரும் மழையென
கொட்டத் தொடங்கியது

*

மணல்

வெண்நுரை தவழும் அலையில்
விழுந்து மிதந்து அமிழ்ந்து எழுந்து
கரையேறி வீடு செல்லும்
சிறுவனின் மனதில்
சட்டைப் பையில்
எஞ்சியிருக்கிறது கடல்

*

அகம்போக்கு

காதல் என்பது வடிவழகில் இல்லை
கவிதை என்பதும் வரிகளில் இல்லை
காமம் என்பது குறிகளில் இல்லை
கவிதை என்பதும் சொற்களில் இல்லை
காலம் என்பது முள் நகர்வில் இல்லை
கவிதை என்பதும் எழுத்தில் இல்லை
காதல்
காமம்
காலம் எல்லாம் அகமெனில்
கவிதை மட்டும் புறம்போக்கா?

கவிதை ஓர் அகம்போக்கு

*

உப்பு

ருசியின் சாரம் உப்பில் இருக்கிறது

மிகை கொள்வதும் குறை கொள்வதும்
சக்கையை நினைவூட்டும்
உனக்கான காதலையும்
உப்பிட்டு வைக்கிறேன்
யுகங்கடந்த பின்பும்
சரியான பதத்தில் ருசித்திட

*

கடற்பறவை

வெண்ணிற நுரைகளை
பொதிகளாய் சுமந்து வந்து
ஒதுக்கும் கடற்கரையில்
இளைப்பாறுகின்றன
வெண்சாம்பல் இறகு கொண்ட
பெயரறியா கடற்பறவைகள்

நண்டுகள் ஓடி நகரும் அக்கரையில்
சிற்றலைக்குப் பயந்தபடியே
பறவைகளுடன் பேச ஓடுகிறாள்
கூந்தல் அலைபாய்ந்த சிறுமி

அவளின் சிற்றெழில் கரங்களுக்குள்
வேறுலகம் உள்ளதை
கண்டுகொண்ட பறவைகள்
சிறகு விரித்துப் பறந்தெழ
கூட்டத்திலொரு
கடற்பறவையாகி இருந்தாள் சிறுமி

*

நினைவு

மினுக்கும் நீலவானில்
ஒளிரும் நிலவின் அருகே
சிரிக்கும் ஒரு நட்சத்திரம்
நினைவூட்டுவதோ
உன் நகை பூத்த இதழோரம்

மென் வெண்முகில் கீற்றொன்று
காற்றில் அசைந்து நகர்ந்து
கிளர்த்துவதோ
உன் மெல்லாடை ஸ்பரிசம்

மாலை இள மழையின்
மண் வாசம் எழுப்புகிறது
தீரா உன் நினைவுகளின் நறுமணம்

***

க.ரகுநாதன்

“GDP- ம் தேச பக்தர்களும்”

2

பழனிக்குமார்

சில இணையங்களை உற்று நோக்கினால் ஒரு செய்தி பல மேதைகளால் பரப்பப்படுகிறது. 2021-2022-ம் ஆண்டில் நம் நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சி அபரிமிதமாய் இருக்கும் என்று. இது எப்படி இருக்கிறது என்றால்,  நீங்கள் சராசரியாக மாதமாதம் நூறு ரூபாய் சம்பாதிக்கிறீர்கள் என்று வைத்துக் கொள்வோம்.  ஒரு மாதம் நீங்கள் வேலைக்குப் போகவில்லை. உங்களுக்கு வரவேண்டிய நூறு ரூபாய் கிடைக்கவில்லை. இப்படிப் பல மாதங்களாய் வேலைக்குப்போகாமல் சம்பளமற்று இருக்கிறீர்கள், திடீரென ஒரு மாதத்தில் வேலைக்குப் போகும்போது உங்களுக்கு ஐம்பது ரூபாய் சம்பளம் தருகிறார்கள், உடனே உங்கள் மனைவியோ/கணவனோ, பாருங்கள்.. போன மாதத்தோடு ஒப்பிடுகையில் இந்த மாதம் எங்காளு அதிகமாய்ச் சம்பாதிக்கிறார் என்பது போல் இருக்கிறது இந்த ஒப்பீடு. இன்னும் தெளிவாகச் சொல்கிறேன். 

நான் வேலை பார்த்த மருந்து நிறுவனங்களில் ஒரு கூத்து நடக்கும். 

ஒரு மெடிக்கல் ரெப் வேலை  பார்க்கும் ஊரில் தொடர்ந்து அவர்க்கு வழங்கப்பட்டிருக்கும் டார்கெட் நடக்காது. மாதாந்திரக் கூட்டத்தில் அவரது விற்பனையை GRAPH PRESENTATION போட்டுப் பார்த்தால் முந்தைய வருடத்தைவிட நெகட்டிவாய் போய்க்கொண்டிருக்கும். அந்த நிதியாண்டு முடிந்ததும், அந்த ஊருக்கு முந்தைய வருடத்தின் டார்கெட்டையே தருவார்கள். அடுத்த வருடம் அந்த ஊர் விற்பனைப் பிரதிநிதி டார்கெட் செய்ய ஆரம்பிப்பார். அப்பொழுது அதே பாணியில் GRAPH போட்டால் முந்தைய ஆண்டு சேல்ஸ் குறைந்து இருக்கும், ஆதலால் பாசிட்டிவில் இருக்கிறார் என்று கூட்டத்தை மேலாளர் கை தட்டச் சொல்வார். 

எடுத்துக்காட்டாக, 

2018-ல் 100 ரூபாய்க்கு விற்றவனுக்கு 

2019-ல் 120 ரூபாய் டார்கெட் தந்தோம் என்றால், அந்த ரெப் 

2019-ல் 75    ரூபாய் தான் பண்ணிருப்பார். 

2020-ல் 100   ரூபாய் போதும் என டார்கெட் தருவார்கள்.

2020-ல் 100 ரூபாய் சேல்ஸ் நடக்கும். உடனே கூட்டம் கடந்த வருடத்தை விட அதிமாய் வளர்ச்சி என்று கைதட்டும். அந்த மேலாளர் அப்படித்தான் வித்தை காட்டுவார்.  அவன் 2020-ல் 100 ரூபாய் விற்பது ஒரு  வளர்ச்சி என்பது 2018-லேயே செய்து காட்டப்பட்ட ஒன்று. விழுந்து விட்டு எழுவது என்பது பழைய நிலையை அடைவதே தவிர வளர்ச்சி என்று ஆகாது. 

அதே கதை தான் இப்பொழுது பொருளாதார வளர்ச்சி 2021-22-ல் பிரகாசமாய் இருக்கும் என்று மேதைகள் கூறுவதும். 

மத்திய புள்ளியியல் துறையின் தரவுகள் படி நடப்பு நிதியாண்டு ( ஏப்ரல் 20 முதல் மார்ச் 21 முடிய உள்ள காலகட்டம் தான் நடப்பு நிதியாண்டு) க்கான முதல் காலாண்டு (ஒவ்வொரு மூன்று மாதங்களையும் காலாண்டாகப் பிரிப்பார்கள். ஏப்ரல் மே ஜூன் (முதல் காலாண்டு) ஜூலை, ஆக, செப்( 2ம் காலாண்டு) அக், நவ, டிச ( 3-ம் காலாண்டு) ஜன, பிப், மார்ச் (4-ம் காலாண்டு)) 

அதாவது ஏப்ரல் 20 முதல் ஜூன் 20 வரையிலான GDP  மைனஸ் 23.9 சதவீதம். அதாவது எதிர்மறையாய் விழுந்துள்ளது. 

உடனே நம் தேசபக்தர்கள் உலகம் பூராவும் கொரோனா வந்து ஆட்டிப்படைத்ததில் தான் இப்படி என்றும், இல்லாவிட்டால் அவர்களது ஜீ GDP-யை ஒட்டு மொத்தமாக நீட்டி நிமிர்த்தியிருப்பார் என்றும் முட்டு கொடுப்பார்கள். அவர்களுக்கானப் பதில் 

2016-2017 ஆண்டிற்கான GDP  8.3 சதவீதமாய் இருந்த வளர்ச்சி

2017-2018 ஆண்டில்  GDP 7  சதவீதமாய் குறைந்தது. (அப்பொழுது ஆட்சி யாருடையது) 2018-2019  ஆண்டில் அதே GDP 6.1 ஆகக் குறைந்தது.  

8.3, 7 பிறகு 6.1 என்று வரவர மாமியார் கழுதை போல் ஆனாராம் என்று எங்கூரில் சொலவடை உள்ளது போல் G D P  குறைந்த வளர்ச்சி ஆனதற்குக் காரணம் கொரோனா இல்லை. 

2019- 2020 ஆண்டில் கூட வளர்ச்சி 4.2 சதவீதமாகக் குறைந்தது. மார்ச் 24-க்குப் பிறகுதான் பொது முடக்கம். அந்த ஆறு நாட்களில் ஒட்டு மொத்த 361 நாட்களின் முடங்கிப்போன தேசத்தின் G D P-ஐ மறைக்கப் பார்க்கிறார்கள். ஆக, தேசத்தின் வளர்ச்சி 2016 ஆண்டின் தொட்டே அழிவு நிலைக்கு வந்திருக்கிறது . 

2019-20-ம் ஆண்டு நிதி நிலை மோசம் என்று எதிர்கட்சிகள் கூறியதற்கு நாம் பொருளாதார வளர்ச்சியில் சற்றே பின்தங்கியுள்ளோம், ஆனால் பொருளாதார மந்த நிலை இல்லை என்று கொக்கரித்தார் மாண்புமிகு நிதியமைச்சர் நிர்மலா சீதாராமன். 

ஒரு பொருளாதார மாணவனிடம் பொருளாதார மந்த நிலை என்ன என்று இரண்டு மார்க் கேள்வியைக் கேட்டுப்பாருங்கள். எந்த நிறுவனத்தின் (இந்தியா தனியார்களின் நிறுவனம் தானே?!) தொடர்ச்சியான இரண்டு காலாண்டின் வளர்ச்சி விகிதம் எதிர்மறையாக ( நெகட்டிவ்) இருக்கிறதோ அதுவே பொருளாதார மந்த நிலை என்று பொருள்படும் என்று கூறுவான். 

அப்படிப் பார்த்தால் நடப்பு நிதியாண்டு (2020-2021) ஆண்டின் முதல் இரண்டு காலாண்டுகள் நெகட்டிவாகத்தான் இருந்துள்ளன. அப்படியானால் நம் இந்திய தேசம் மேதகு பிரதமர் மோடியின் தலைமையின் கீழ் வளர்ச்சிப் பாதையை விட்டுவிட்டு எதிர்மறைக் குழிக்குள் விழுந்துள்ளது. 

கடந்த வருடம் அதாவது ( 2019-20) 4.2  சதவீதம் வளர்ச்சி என்பது அதற்கு முந்தைய 11 வருடங்களில் மோசமான வளர்ச்சி என்பதாகும். 

ஆசியாவில் மிக முக்கியமான பொருளாதார நாடு, உலகளவில் வேகமாய் வளரும் பொருளாதார நாடு என்று கொக்கரித்தத் தருணத்தில் மோடி தலைமையேற்று கடந்த வருடம் 11 வருடங்களுக்கு முந்தைய இந்தியாவாக மாற்றி விட்டார். இந்த வருடம் கொரோனா மேல் பழிபோட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள். 

ஜூலை முதல் செப்டம்பர் வரையிலான GDP ம் நெகட்டிவ் தான். ஆனால் அறிவார்ந்தவர்கள் ஏப்ரல் முதல் ஜூன் வரையிலான GDP-க்கு இது பரவாயில்லை. பாதிப்பு குறைவாயிருக்கிறது என்றிருக்கிறார்கள். அப்படி விழுந்த எல்லாத் துறைகளிலும் வேகமாய் எழுந்த முதல் துறை எது தெரியுமா நண்பர்களே.. விவசாயம் தான். ஆம், அது சார் விவசாயிகளைத்தான் மத்திய அரசு தடுத்தும், நீர்பாய்ச்சியும் அவர்களது மூலதனத்தைக் கொள்ளையடிக்கவும் கார்ப்பரேட்டுகளுக்குத் தாரை வார்க்கவும் முற்படுகிறது. 

RBI மூலமாக வட்டி விகிதங்களைக் குறைக்கும் வித்தை எல்லாம் போன வருடத்தில் செய்து பார்த்தாகி விட்டது. அப்படியும் GDP கீழே விழுவதை நிதியமைச்சர் மாண்புமிகு நிர்மலா சீதாராமன் அவர்களாலோ மாண்புமிகு மேதகு பன்முக வித்தகர் மோடி ஜீ அவர்களாலோ காப்பாற்ற முடியாமல் வெறுமனே  வாய் மட்டுமே பார்க்க முடிந்தது. 

G D P என்பது ஒட்டு மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி. உற்பத்தி செய்யப்படும் பொருள்களின் மதிப்பு, அதற்கானச் சேவைகளின் மதிப்பு, அதை வாங்கும் மக்களின் வாங்குதிறன், அரசு செலவீனங்கள், தேசத்திற்குள் நடக்கும் முதலீட்டு மதிப்பு, மற்றும் ஏற்றுமதி இறக்குமதி விகிதம் இவற்றைப் பொறுத்துத்தான் அமையும்.  

60 சதவிகிதம் உள் நாட்டிற்குள் நம் மக்களால் நுகரப்படும் விகிதத்தை வைத்துத்தான் G D P மாறுபடுகிறது. GDP குறைகிறது என்றால், மக்களின் வாங்குதிறன் குறைகிறது என்று பொருள். கார்ப்பரேட்டுகளுக்குக் கடன்சுமை குறைப்பவர்கள், எப்படி சாமான்யர்களின் கடனைத் தந்து பணப்புழக்கத்தை அதிகரிக்கச் செய்து பொருளாதாரத்தைச் சரி செய்வார்கள்.? 

இப்பொழுது இந்தக் கட்டுரையின் மூன்றாவது பத்தியை மறுபடியும் படியுங்கள். அப்படித்தான் அடுத்த வருடம் பிரகாசமாய் இருக்கும் என்கிறார்கள். உடனே தேச பக்தர்கள், மோடி ஜீ யிடம் ஒரு ப்ளான் இருக்கிறது அதைச் செயல்படுத்தினால் பிரகாசமாய் தேசம் ஒளிரும் என்பார்கள். இந்தப் பொருளாதார விஞ்ஞானிகள் சொல்லும் GDP எல்லாம் முறைப்படுத்தப்பட்ட தொழில்களை வைத்துத்தான். முறைசாரா அதாவது அமைப்பு சாரா தொழில்களில் ஈடுபட்டுள்ள சாதாரண சாமான்யனின் நிலை இதைவிட மோசமாகத்தான் இருக்கிறது. 

சொல்வதற்கு ஒன்று தான் இருக்கிறது. உலகப் பொருளாதாரத்தில் கொம்பனாக இருக்கும் G20 நாடுகளில் நாம்தாம் மிகவும் மோசமான நிலையில் இருக்கிறோம். கொரோனா எல்லோருக்கும் தான் வந்தது. நாம் மட்டும் மோசமாக இருக்கிறோம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. தேச பக்தர்கள் சொல்வது போல் கொரோனா கிருமி மட்டுமே தேசத்தின் பொருளாதாரத்தைச் சீரழித்தது என்றால் 2016-ம் வருடத்திலிருந்து தொடர்ந்து பொருளாதாரம் சீரழிய எந்தெந்தக் கிருமிகள் காரணம் என்று வர்ணிக்க அவர்களுக்குத் தார்மீகக் கடமை இருக்கிறது. 

ஆனால் இப்படிப் பொறுப்பாய் பேசுவதை விட ஆளும் பிஜேபிக்கு  மதங்களின் பெயரைச் சொல்லி யாத்திரை நடத்தவும், புழக்கத்தில் இல்லாத மொழிக்கு செய்திகள் வாசிக்க அனுமதி கோரவும் தான் நேரம் இருக்கிறது. அவர்களைச் சொல்லி என்ன ஆகப்போகிறது? ஆக்கப்பூர்வமாய் செயல்படத் தெரிந்தவர்களாய் இருந்தால் ஏன் இப்படி வித்தை காட்டப்போகிறார்கள். 

கட்டுரை எழுத உதவியாய் இருந்தவை :

 1)  மத்திய அரசின் புள்ளியியல் துறை தரவுகள்

 2)  பிபிசி இணையத்தில், ஹிந்து இணையத்தில் வந்த பொருளாதார நிபுணர்களின் தொடர் இரண்டு வருட அவதானிப்புகள், விமர்சனங்கள், புள்ளிவிவரங்கள்

மற்றும் 

 3) தேசத்தின் மீது இருந்த தேசபக்தி

ஜெய் ஹிந்த். 

***

பழனிக்குமார் – ஆசிரியர் தொடர்புக்கு – palanipk80@gmail.com

ஓர் இந்து இளவரசனின் தியானமும் பிரம்மாவும்

0

ஆங்கிலத்திலிருந்து தமிழில் – கனியமுது அமுதமொழி

“ஓர் இந்து இளவரசனின் தியானம்” – சர் ஆல்ஃபிரட் கமின்ஸ் லையல்

இந்த உலகம் முழுவதிலும் நான் பயணிக்காத அல்லது
கால் பதிக்காத நிலத்திலும் மக்கள் இடையறாது ஒரு கடவுளின் அடையாளத்தையோ
காலடித் தடங்களையோ தேடிக் கொண்டிருக்கிறார்களா என்பது எனக்கு வியப்பாக உள்ளது

மேற்கு முகமாக பெருங்கடலை நோக்கியும்
வடக்கு முகமாக பனிமலைகளை நோக்கியும் அவர்கள் எல்லோரும் நின்று
எப்பொழுதும் உற்றுப் பார்க்கிறார்களா?

மேலும் ஞானம் மிகுந்த மனிதர்கள் எதை அறிந்திருக்கிறார்கள்

இங்கே இந்த மருளியலான இந்தியாவில் மரத்தின் உச்சியில் ரீங்கரிக்கும்
காட்டுத் தேனீக்களைப்போல் கடவுளர்கள் திரளாக வட்டமிடுகிறார்கள்

அல்லது ஒன்றுகூடி வீசும் புயலிலிருந்து கிளம்பும் தூசிகளைப் போல
வளிமண்டலத்தில் மக்கள் அவர்களின் குரலைக் கேட்கிறார்கள்

அவர்களின் பாதங்கள் பாறைகளில் காணப்படுகின்றன

இருந்தபோதிலும் இந்தச் செய்தி எங்கிருந்து வருகிறது
இந்த அற்புதங்களுக்கு என்ன பொருள் என்று நாம் அனைவரும் கேட்கிறோம்

ஒரு மில்லியன் ஆலயங்கள் திறந்திருக்கின்றன. எப்பொழுதும் கண்காணிப்பு ஊஞ்சலாடுகிறது
அவர்கள் புதிரான ஒரு அடையாளத்தின் முன்போ அல்லது
ஒரு பண்டைக்கால மன்னர்கள் முன்போ வணங்கி நிற்கும்பொழுது
ஊதுபத்தியின் மணம் எப்பொழுதும் மேலே எழுகிறது
அதுபோலவே துன்பங்களைச் சுமக்கும் மனிதர்களிடமிருந்தும் மற்றும்
இறப்பினைச் சந்திக்க அச்சமுற்ற கோழைகளிடமிருந்தும் எழும் முடிவில்லாத அழுகுரல் வானில் எழுகிறது

மலைகளின் துரத்தப்படும் மானைப் போல
விதி நம் அனைவரையும் ஒன்றாகத் துரத்துகிறது

மேலே வானம் இருக்கிறது நம்மைச் சுற்றி கொல்லும் வெடியின் சப்தம்…

நம்மால் பார்க்க முடியாத ஆற்றலினால் தள்ளப்பட்டு
தெரியாத கைகளினால் தாக்கப்பட்டு நாம் புகலிடத்திற்காக மரங்களை வணங்குகிறோம் கற்களை நம் இதழ்களால் முத்தமிடுகிறோம்

மரங்கள் ஒரு நிழலான பதிலை அளிக்கின்றன
மேலும் பாறைகள் வெறுமையுடன் கடுமையாக முகம் சுளிக்கின்றன

அந்தப் பாதை ஹா! யார் அதைக் காட்டியது..
யார் அந்த உண்மையான வழிகாட்டி
அந்த சொர்க்கம் ஹா ! அதை யார் அறிவார்..
மலையின் அருகில் அது செங்குத்தாக இருக்கிறது

எப்பொழுதும் அங்கே நிச்சயமாக வெடிகள் தாக்குகின்றன.
மேலும் எப்பொழுதும் வீணாக்கப்பட்ட சுவாசத்துடன்
பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களின் பிரார்த்தனைகளும் சொர்க்கத்தினை நோக்கி மேலெழுகின்றன

அவற்றிற்கான பதில் நிச்சயம் மரணமாகத்தான் இருக்கும்

இங்கே என் உறவினர்களின் கல்லறைகள் உள்ளன. இவை பண்டைக்கால புகழின் பலன்
இவை போர்க்களத்தில் கொல்லப்பட்ட தலைவர்களுடையவை;
உடன்கட்டை ஏறி தீயில் விழுந்து இறந்த பெண்களுடையவை

அவர்கள் கடவுளர்கள், முற்காலத்தின் இந்த அரசர்கள். இவர்கள் எங்கள் இனத்தைக் காக்கும் ஆவிகள்.
நான் எப்பொழுதும் இவர்களைக் கவனிப்பதும் வழிபாடு செய்வதுமாக இருந்திருக்கிறேன்.
அவர்கள் பளிங்கு முகத்துடன் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்.

என்னைச் சுற்றி இருக்கும் ஆயிரக்கணக்கான சிலைகள் மந்திரங்களை முணுமுணுக்கும்
பூசாரிகளின் படையணியும் அவர்களது புனிதமற்ற களியாட்டங்களும் சடங்குகளும்
வெளியே சொல்ல முடியாத இருண்ட விருந்துகளும் இவையெல்லாம் எதற்காக?
இந்தப் பேரமைதியிலிருந்து இவர்கள்
எதைக் கண்டடைந்தார்கள்?

இந்த இரகசியத்திலிருந்து ஒரு சிறிய செய்தியாவது வந்திருக்குமா.. எப்பொழுது? எங்கே?
ஓ.. இந்தக் கடவுளர்கள் ஊமைகள்
கடலிலிருந்து வரும்
ஆங்கிலேயர்களின் வார்த்தைகளை நான் பட்டியலிடட்டுமா

அந்த இரகசியம் அது உனக்கு சொல்லப்பட்டு விட்டதா !

மேலும் எனக்கு உன் செய்தி என்ன?

அது ஒன்றுமில்லை இந்த பூமியும் வானமும் துவங்கியது என்ற
பரந்த உலகக் கதை
கடவுளர்கள் எப்படி மகிழ்ந்தும் மற்றும் கோபமுற்றும் இருந்தார்கள்
அவர்களில் ஒரு தெய்வம் ஒரு காலத்தில் மனிதனாக இருந்தவன்
என்பதுதான் அது

நான் நினைத்தேன் ஒரு வேளை இந்தியாவின் ஆட்சியாளர்கள்
வசிக்கும் நகரங்களில்
யாருடைய கட்டளைகள் தூர தேசத்திலிருந்து மின்னலென அனுப்பப்படுகிறதோ
யார் ஒரு மந்திரத்தால் இந்த பூமியைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்களோ
அவர்கள் நாம் உள் நுழைந்து அறியமுடியாமல் மிதக்கும் அடியாழத்தினை
புரிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் அல்லது அறியப்படாத பேருண்மையை அறிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்

அவர்கள் தங்கள் முயற்சிகளைக் கைவிட்டு துக்கத்துடன் திரும்புகிறார்கள் அவர்களது தேடல் பயனற்றது என்று சொல்கிறார்கள்
அப்படியானால் வாழ்க்கை என்பது ஒரு கனவுதானா ஏமாற்றும் பிம்பமா அப்படியானால் அந்தக் கனவாளர் எங்கே விழிப்பார்

இந்த உலகம் தண்ணீரில் தெரியும் நிழல் போல் பார்க்கப்படுகிறதா
அந்தக் கண்ணாடி உடைந்து விட்டால் என்ன ஆகும்

தற்காலிகமாக அடிக்கப்பட்டு கலைத்துச் சுருட்டி எடுத்துச்
செல்லப்பட்ட ஒரு கூடாரம் போல்…
மாலையில் பாலை மணலில் அடிக்கப்பட்டு விளக்கேற்றப்பட்டு காலையில் கழற்றி வைக்கப்பட்டு
தனிமையில் இருக்கும் கூடாரத்தைப் போல
இந்த உலகம் கடந்து போகட்டுமா
அப்படியானால் எங்கிருந்து இடியும் மின்னலும் ஆலங்கட்டி மழையும் பொழிகிறதோ
அந்த வானத்தில் எதுவும் இல்லையா?

ஆனால் உலகம் வேகமாக சுழல்வதால் நம்மைச் சுற்றிச் சூழ்ந்த அந்தக் காற்று?

அது
அந்தக் காற்று எனது சாம்பலைத் தூவிப்போகட்டும்
அழுகின்ற பெண்களின்
புலம்பல் பாடலுடனும் பிலாக்கணத்துடனும்
என்னை அமைதிக்கும் ஆழ்ந்த உறக்கத்திற்கும் அது என்னைத் தூக்கிச் செல்லட்டும்

(Meditations of a Hindu Prince)
-Sir Alfred Comyns Lyall

*

பிரம்மா – ரால்ஃப் வால்டோ எமர்சன்

சினத்தில் சிவந்த கொலையாளி தான் கொலை செய்ததாக நினைத்தால்
அல்லது கொலையுண்டவன் தான் கொல்லப்பட்டதாக நினைத்தால்
நான் எப்படி என்னதான் செய்வேன் அவற்றைக் கடந்துச் செல்கிறேன். மேலும் திரும்பி வருகிறேன் என்பது போன்ற நுட்பமான என் வழிகளை அவர்கள் அறியவில்லை

வெகு தொலைவில் உள்ளவையும்
அல்லது மறக்கப்பட்டவையும் எனக்கு அருகில் உள்ளன
மறைந்த கடவுளர்கள் எனக்குக் காட்சி தருகிறார்கள்
நிழலும் சூர்ய ஒளியும் எனக்கு ஒன்றே ஆவதுபோல புகழ்ச்சியும் இகழ்ச்சியும் கூட ஒன்றே ஆகிறது

என்னை விட்டு விலகுபவர்களை அவர்கள் நோயாளிகள் என்று கருதுகிறார்கள். அவர்கள் பறக்கும்பொழுது நான் அவர்களின் சிறகுகளாகிறேன்.
சந்தேகிப்பவனும் சந்தேகிக்கப்படும் பொருளும் நானே ஆகிறேன். மேலும்
நான் அந்தணர்கள் பாடும் ஒரு பாடலாகிறேன்.

எனது இருப்பிடத்தில் வசிக்க வலிமையான கடவுளர்களும் பேராசையுடன் ஏங்குகிறார்கள்.
எந்தப் பயனும் இல்லாமல் அந்தப் புனித ஏழும் கூட பேராசையுடன் என்னை விழைகிறது.
ஆனால் நீ நல்லவர்களின் மிகவும் பணிவான நேசன்.
நீ என்னைக் கண்டடைகிறாய் சொர்க்கத்திற்கு முதுகுகாட்டி அதை புறக்கணிக்கிறாய்.

*

(Brahma)
-Ralph Waldo Emerson

தமிழில் – கனியமுது அமுதமொழி
vazhkaipriya@gmail.com

யதிராஜ ஜீவா கவிதைகள்

0
henry: tallenge store collection

பாரதக்கோயிலின் முன்னே
அகன்ற வெறுமையை
சிறிய அசைவுகளால் நிரப்ப முயன்ற வில்வமரத்தில்
அப்போது இருந்தன எனது பட்சிகள்
செத்துப் போனவளைப் போலிருந்த அக்காவும்
செத்துக் கொண்டிருந்த பாட்டியும்
சாகப்போகும் அவனும் அவளும் நானும் நீயுமாய்
பூக்களால் ஆன தேரின் உள்ளே
முதல்முறை திடுமென பார்த்தோம் அவளை
தூண்சாய்ந்து நின்றபடி ஒவ்வொரு
பௌர்ணமியிலும் எதிர்கொள்வேன்
ஒளித்ததும்ப கதிர்வீசும் அவளது மந்தகாசம்..

பழுத்தச் சருகுகள் உதிர
தாயக்கட்டைகள் உருண்டபடி இருக்கும் மத்தியானங்களிலும்
மறக்கும்படி இல்லை அவள் ஒருபோதும்
வெறித்தாண்டவ ஜொலிப்பில் மனங்கசிய நின்றபடி
எண்ணெய் பிசுபிசுக்கும் கருவறையின் முன்னின்று
வீறிட்டு சொல்வேன்
வருவாயாக தேவி
கட்டைகளை நேர்த்தியாக உருட்டுவதை
பயின்று வருகின்றன எனது கைகள்
சாதுர்யமான எனது கணக்கிடல்களை
நீ சமாளிப்பாயா
ஜொலிக்கும் உன் கன்னங்களை
என் சகோதரியின் குழந்தையுடையதைப் போல
ஒருமுறை நான் நிமிண்டுவேன்
உன் சிறியப் பாதங்களை
என் நெஞ்சில் ஏந்துவேன்
தாய்ப்பாலின் மணம்வீசும் பிஞ்சு உதடுகளில் இருந்து
கசியட்டுமே அந்த இசை என் குரல்வளை நனைத்தபடி
பேரரவத்திலும் மீளமுடியா ஆழத்தில்
எல்லோரும் உறங்கும் ஓர் இரவை
எனக்கென நீ அளிக்கையில்
ஒரு கள்வனைப்போல உனைக் கவர்ந்து செல்வேன்
ஒரு தாயாக உனை வருடி
மழலையென மடிபுரண்டு
பேரொளியின் ஒரு துளியாய் உன்னுள் கசிந்து
பெருந்தவிப்பு உள்நிறைய நீயாக கரைப்பேன் என்னை
வெயிலேறிக் காய்ந்த கருவறையின் நேரெதிரே
இன்னும் இருக்கின்றன
எனது பட்சிகள்
சிறிய அசைவுகளை வில்வமரத்தில் நிறைத்தபடியும்
சிறகின் அசைவுகளால் வில்வமரமாய் நின்றபடியும்

*

எல்லாக் குரல்களும்
குதிரைகளின் இயல்பு கூடியவை
எல்லாக் குதிரைகளும்
கனைத்தபடி வருகின்றன
றெக்கையின்றி பறக்கும் அவைகளை
பார் பார் என்கிறாய்
குளம்புகள் ஆழப்பதிந்த தருணங்கள்
மறக்கத்தக்கவை என்கிறாய்
சுனைநீரின் ஜில்லிப்புடன்
வெறுமை அனல்வீசும் உன் தியானப் பெருவெளியில்
பூத்திருக்குதே இந்த யோனிமலர் என்கிறாய்
நிலவொளியால் ஆன கிண்ணத்திலிருந்து
இப்படி கசியும் உனது குரலும்
ஒரு குதிரையின் இயல்பு கூடியதே என்பதை அறியாமல்
தொடர்ந்து ஒலிக்குமாறு
உன்னிடம் கேட்கச் சொல்லி
முறையிட்டு மன்றாடுகிறது ஒரு குரல்
பிறகெப்போதும் கேட்கவியலா எனது கானங்களை
உன் பிரார்த்தனையின் திராவகத்தில்
கரைத்துவிடாதேயென
கதறியழுகிறது இன்னொரு குரல்
கனைப்பொலிகள் நிறைந்துக்கிடக்கும் வெம்பரப்பின் ஓரத்தில்
நிகழ்ந்துக் கொண்டிருக்கும்
நம் முயக்கம்
உதிர்ந்துக் கொண்டிருக்கும்
அந்த இலைகள்
ஒலித்துக் கொண்டிருக்கும்
ஒரு இசை
உறங்கிக் கொண்டிருக்கும் பேரலைகள்
வேறுபல குரல்களின்
வருகைக்கான முன்னறிவிப்பை செவிமடுத்தபடி
இம்மரத்தடிவெளியில் மாறத்தொடங்குகின்றன
நம் திசைகள்
ஒன்றையொன்று குரல்களென்றே அறிந்திருக்கும்
இரு குரல்களின் சந்திப்பு
இரு குதிரைகளின் உரையாடல்
ஒரு கவிதையாகவேனும்
அர்த்தப்பாடு உடையதாவெனும் கேள்வி
உன் மடியிலொரு கூழாங்கல்லென
உருண்டபடியிருக்கும் போதே
மண்ணின் சுவை மாறி
விண்ணின் நிறம் மாறி
புத்தம் புதிய குரல்களும்
நவீனரக குதிரைகளும்
வெளிநிறைக்கத் தொடங்கிவிட்டன
ஆயினும்
நிகழ்ந்தவண்ணமாக இருத்தலே சாத்தியம்
அதே மாதிரியான குதிரைகளின் உரையாடல்.

*
ஒரு மழைநாள் நள்ளிரவில்
நம் சித்திரங்கள் துடிதுடித்தன
அறிந்திராத வண்ணங்களின்
ரகஸிய சேர்க்கையில்
ஒளிர்ந்தது நம் வானம்
வேட்கை மீதூறி
தாகித்த பாய்ச்சலில்
செருக்குடன் கைப்பற்றினாய்
ராகங்களின் வனத்தை
நம் காலம் அப்படியாக இருந்தது
நம் ரத்தம் அப்படியாக இருந்தது
நம் பாடல் அப்படியாக இருந்தது
நாம் அப்படியாக இருந்தோம்
எல்லாம் நிறைவுற்று தளும்பின
கரியச் சித்திரமாய் காற்றிலாடிய
சந்தனமரத்தின் மீதிருந்து
சதாயெனை உன்னித்துக் கிடந்த
யட்சிணி ஒருத்தி அன்புடன் சொல்கிறாள்
அந்தக் கோப்பை நிறைதலாயிற்று நண்பனே
பரவசத்தின் ஓர் அற்புத கணம்
ஆலிலைகளின் மீதேறி அருகில் வருகையில்
உள்ளங்கைகளில் தன் முகத்தை பதித்தபடி
மோகினி ஒருத்தி மிருதுவாய் சொல்கிறாள்
அது நல்லதாயிற்று என் இனிய நண்பனே
அந்த மரங்கள் அசையவில்லை
அந்த சருகுகள் சப்திக்கவில்லை
அந்த ஆந்தை அலறவில்லை
செத்துப் போய்விட்ட யாருக்காகவோ
எழும்பிவரும் அந்த பறையொலியும்
நம் செவிகளை வந்தடையவில்லை
தூறலின் மெல்லிய சலனங்கள்
நிசப்தத்தின் திட்டுக்களை மேவி
கூடிக் களித்தபடி இருக்க
கற்கள் அப்படியாக உருண்டன
முகில்கள் அப்படியாக திரண்டன
சாரல்கள் அப்படியாக விழுந்தன
நாம் அப்படியாக கரைந்தோம்
இதே மழைநாள் நள்ளிரவை
வேறுசில வண்ணங்களுடன்
நீ எதிர்கொள்ளக் கூடும் பின்பொருகாலம்
இசைநெய்யப் பிறந்தவன்
இன்னும் வரவில்லையேயென
சந்தனமர யட்சிணி வழிபார்த்திருக்க
அடர்ந்த இருளின் உள்ளிருந்து
பீறிட்டு வருமா அவ்வொளியென
சிள்வண்டுகளின் இறைஞ்சுதல் நிகழ
இதயத்தின் குவிமுனையில்
பிரியத்தின் பால் கசிய
காத்திருப்பாய் நீ
மழையாலும் கவிதையாலும்
நெய்யப்படும் அந்த நள்ளிரவு
நீண்டுகொண்டே இருக்கும்
ஆனால்
இசைநெய்யப் பிறந்தவன் வரப்போவதில்லை
இனியெப்போதும்
அந்த மழை முடிந்துவிட்டதென
அந்தச் சக்கரம் நின்றுவிட்டதென
அந்தக் கவிதை நிறைந்துவிட்டதென
கண்களில் நீர்க்கசிய யாரேனும் வந்து
உன்னிடம் சொல்கையில்
சற்றே நினைவு கொள் பேரழகே
நிலவொளியில் பயணித்த
நம் உதடுகளின் நீச்சலை
ஒரு நீரூற்றென பீறிட்ட
நம் பரவசத் ததும்பலை
விடைபெறுகையில் உணர்ந்த
நம் உள்ளங்கைகளின் ஸ்பரிசத்தை

*

நீ முன்வைத்தாய்
ரத்தத்தின் வெதுமையாலானதை
உயிரணுக்களின் ஸ்பரிசத்தாலானதை
கண்ணீரின் நிறத்தாலானதை
தாய்ப்பாலின் மணத்தாலானதை

நீ வரவேற்றாய்
ஏமாற்றத்தின் முத்துக்கள் தெறிப்பதை
கனவுகளின் சிறகுகள் கூடியதை
கருணையின் போலிமை படிந்ததை

நீ காட்டினாய்
வெறுமையை கனிகளாக தரக்கூடிய மரத்தை
பயத்தால் உரமூட்டப்பட்ட பூச்செடியை
மரணத்தின் குதிரைகள் மேயும் புல்வெளியை

நீ இருந்தாய்
நிறமாக வாசமாக தூண்டலாக
கிளர்ச்சிகளின் மணியோசையாக
பயங்களின் நீரூற்றாக
குதூகலிப்பின் மழையாக
பேதமையின் பனிப்பொழிவாக
யாவும் கூடிய பெரும் வசீகர நீர்ச்சுழியாக

நானோ வானத்தின் பேரமைதியில்
என் கண்களைப் புதைத்து வைத்தேன்
நஞ்சை கதிர்வீசும் கவிதைகளையும்
அவற்றின் முடிவற்ற சுழற்சிகளையும்
தொலைக்கும் பொருட்டு
அடர்ந்த வனாந்திரங்களின் மௌனத்தில்
வெறிகொண்டு அலைந்தேன்

பெருந்துணிச்சலான வரிகளை
இதயத்தின் நரம்புகளில் அதிரவிட்டபடி
நட்சத்திரங்களின் பாலருந்தி
சூன்யத்தின் பேரிருளை
அடர் கருமையின் பெருங்கருணையை
மேனிமுழுக்க பூசிக்கொண்டு
முற்றும் எரிந்த சாம்பலின் வாசம் சூழ
பாடித்திரிகிறேன் பித்தின் பரவசம்

*

நட்சத்திரங்களின் இருள்
தூதுவளை பாவநிலை
அவுரி இலை மோகனம்
ஸ்தம்பனம் அஸ்தமனம்
கருநொச்சி திருநீறு
கிளிகள் புறாக்கள்
கிச்சிலிச் செடிகள்
முடக்கற்றான் முசுமுசுக்கை
முடிந்த இரவுகள்
முடியாத பாடல்கள்
வல்லாரை தீபம்
கற்றாழை சாபம்
சொற்பிறழ்ச்சிகளின் நடனம்
மிதக்கும் படிமங்களின் ஊஞ்சல்
அ ஆ
இ ஈ

*

சாலையோரப் பாத்திகளில்
தக்காளிச்செடி கொத்தும்
விவசாயி.
மாங்கூழ் தொழிற்சாலையின் மணமேந்தி
வீடுதிரும்பும் பெண்களின் பேச்சுடன்
உதிரும் உணிமுள் பூக்கள்.

பள்ளி வாகனத்தின் உள்ளிருந்து
குதூகலம் கொப்பளிக்க
கையசைக்கும் சிறார்கள்

பூஞ்சித்திரங்கள் வெளிரிய பாவாடைகளுடன்
புளியமரக் கிளைகளில்
டயர் ஊஞ்சலாடும் சிறுமிகள்

நுங்குகளாக சிரிக்கும் பனைகண்டு
அலட்டலுடன் தலைசிலுப்பும் தென்னை

வீசும் காற்றில்
சலிப்பின் மாசு கரைய நடக்கையில்
சற்றே சோர்வுற்றக் கால்களை
தனிமையின் பிரகாசத்துடன்
எதிர்கொண்டழைக்கிறது
காரைத்திண்ணையின் குளிர்ச்சி சூழ்ந்ததாயிருக்கும்
இந்த அரசமரம்.

*

ஏதோவொரு செடியில் பூத்த
மலர்கள்தான் மயிலிறகுகள் என்றே
நான் நினைத்திருந்தேன் நெடுகாலம்

பிறகொரு சபிக்கப்பட்ட
பங்குனி மாதத்தின் மாலை நேரத்தில்
ஒரு பறவை போன்ற உருவத்தின் பின்னேகி
அவை காட்சியளித்த போது
ஒரு முற்றிய பித்தனின்
கற்பனை என்றே அதை நம்ப விரும்பினேன்…

தொலைதூரம் சென்று
நான் தங்க நேர்ந்த
ஒரு வயலிடை வீட்டின்
ஜன்னல் வழியே
இரு திமிர் பிடித்த பறவைகள்
நடந்துச் சென்ற போது
ரசனையின் விஷமேறி
இருதயத்தின் நரம்புகளில் நீலம் பாரித்த ஒருவன்
எனக்கேயுரிய அப்பூக்களை
இப்படி இவற்றின் பின்னே
வைத்துவிட்டானே என
எதிர்ப்படும் எல்லோரிடமும்
பிரஸ்தாபித்துக் கொண்டிருந்தேன்

உன் நினைவு ஒரு பெருமழையென ஸ்பரிசிக்க
இத்தியான மண்டபத்தின் பின்புற மரத்தடியில்
நான் தலை சாய்ந்து படுத்திருக்கும் அந்திவேளையில்
மயிலெனும் இப்பறவைகள்
என் கண்முன் ஆடும் நடனம் கண்டு
உளம் சகியாது உடைந்தழுகிறேன் அன்பே…

மஹா கர்விகளாய் திரியும்
இந்த மயில்களை எல்லாம்
பூஞ்செடிகளாய் எனக்காக
மாற்ற மாட்டாயா அன்பே..

அப்படிச் செய்வாய் எனில் அக்கணமே
தலைக்கேறி வழியும்
மனமோக ஓடையின் கரைகளில்
உன்னை பழிவாங்குவதற்காக நிகழ்த்தப்படும்
என் சம்போகங்களை
அப்படியே நிறுத்தி விடுகிறேன்…

அப்படிச் செய்வாய் எனில் அக்கணமே
நச்சுப் பாம்புகள் நெளியும்
என் மொழியின் கூடாரங்களை
தீயிட்டுக் கொளுத்தி விடுகிறேன்…

அப்படிச் செய்வாய் எனில் அக்கணமே
இப்பூமியெனும் கிரகத்தில் நிகழ்ந்து வரும்
எல்லா வன்கொடுமைகளுக்கும்
நானே காரணம் என பொறுப்பேற்று
அழிவறியா என் தனிமையின் வனத்தில்
மொழிப்புற்று ஒன்றிலேகி
தன்னந்தனியனாய் மரித்துப் போகிறேன்…

அப்படிச் செய்வாய் எனில் அக்கணமே
உன் வல்லமைக்கு நிகரென
நீ பொறாமை கொள்ளும்
என் எல்லாக் கவிதைகளையும்
இப்பெருமழைக்காற்றில் கைவிட்டுவிட்டு
நான் அறைக்குத் திரும்பி விடுகிறேன்
பிறகு நான் நிம்மதியாகப் புன்னகைப்பேன்
பிறகு நீயும் நிம்மதியாகத் தூங்குவாய்

***

யதிராஜ ஜீவா
jeevan.jeemail.@gmail.com

தாவோ சரவணன் கவிதைகள்

0

சிறியதொரு பிரகாசத்திலும்
தைல மரத்தின் நிழலுணர்கிறேன்
மூட்டுவலிக்கான எண்ணையை சற்றுமுன் திறந்தவர்கள்
அன்பளித்திருக்கிறார்கள்

நெடியதொன்றின் நிழலை பிரியத்துடன்

மருந்து வாசனையோடிருக்கும்
சாயல் தோற்றத்தில்
இறக்கைகள் உதறிக் கொள்வதையும்
இப்போது உணர
அதே வீட்டில் இன்னொருவரும்
கொஞ்சம் எண்ணையை
இரவலாகப் பெற்றுக்கொள்வதின் பொருட்டு
பேசிக் கொள்கிறார்

பார்க்க ஆவலாயிருப்பவனின்
கண்களுக்காக
இரவில் பறக்கும் கிளைகள் மெலிதாக அசைய
மரத்திற்கும் பறவைக்கும் வித்தியாசங்களழித்த மணம் மட்டும்
நீண்டு கமழ்கிறது.

*

யாசிப்பவன் வீதியாக
இது ஆன பின்பு வலிய கரங்கள் தள்ளுகின்றன
அந்நிய தன்மைக்குள்

இருப்பிடம் சார்ந்த உரிமையில்
பூமியை
சொந்தங் கொண்டாடும் வெள்ளொளியின்
தேர்ந்த அடிமை இன்னும் தூங்காமலிருக்கின்றாள்
இரவுக்கும் நிலவுக்குமிடையில்

சரணத்திலிருந்து
பாடலைக் கேட்பவள் முதலிரண்டு வரிகளுக்குள் வடிக்கிறாள்
எதிர்கால இரவின் கருப்பு உருவத்தை

தூர இருந்து கையசைக்கும்
வருங்காலம் தலையில்
மங்கிய குழல் விளக்கை வினோதமாகப் பொருத்தி
யாசிப்பவனின் தூரத்து உறவாக தூக்க கலக்கத்தில்
மீண்டும் ஒருமுறை
பார்த்துக் கொள்கிறது
குறைவுற்ற என் கனவின் கண்கள்
தன்னைக் கசக்கி கசக்கி..

*

வாதத்திற்கிடமானவற்றை நீக்கி உருவாகிய அறையிலிருப்பது
பதினாறு சலவைக்கற்களின் பரப்பு
முக்கியப் பொது வழக்குச்சொற்கள்
கடவுள்
நான்
நீ
ஒத்த உருமாதிரிகள்
விடியுமுன்பே நீக்கப்படுபவை அங்கு

மெல்லரவமுமின்றி வசிக்கும்
நிறைவுறு வளி
காக்கும் யட்சனாக வேடமணியும் அவ்வப்போது

புதுப்பாணியில் வசிக்கிறவன்
உறங்குவது
சாய்வு நாற்காலியில்

விலக்கப்பட்ட தத்துவங்களும்
நன்கு கால்நீட்டித் தூங்குமிடத்தில்
அடுத்தபொழுது உண்ணப்போகும்
ஊன் உணவில் இறைமை தவிர்த்தேதுமில்லை

கழுத்து நீண்ட வல்லூறாகி
ஆசை தளும்ப புசிக்கலாமதை

*

சிரமங்களிற் சிரமம்
முட்டைக்கோசுகள் விளைவிப்பவனை சரசத்திற்கழைப்பது
சற்றேனும் மாறுபடுவதில்லையவன்
காதலுக்கான காலம் கோடையென்பதிலிருந்து

கோசுகள் செழிக்கும் பனிக்காலத்தை
எதிர்நோக்கும் கண்களில் பருத்தவாறிருப்பது
கொத்திலைக்குள் மூடப்பட்ட
உருண்டைக் கனவுகள்

மூன்றாம் உழவை முடித்த அவன்
நிலத்தில் குளிர் நடக்க
எருப்புழுதியெழுந்து
நீண்ட கரை மேட்டிலிருந்து காணும்
காமத்தின் முகமப்பும்

நடுப்பட்டத்திலிருந்து பின்வரும்
இருகண் வேட்கையைக் காணாதவனின்
சொந்த பூமியோரம் வண்டலின் அமிலத்தன்மை
கூடிப் போகிறது
யாரும் காணாதவாறு

மெல்லிய காமத்தினை அறியாது
தவிர்க்கிறவனின் எண்ணமும்
பச்சை

அது அறுவடைக்கு நிற்கும்
அடுக்கு வரிசை இலைகள் மூடிய
பயிர் போலவே இருக்கும்

*

வரும் குறுஞ்செய்திகளில்
வளப்ப நிலத்தின்
சுவையும் மணமும் தெரியும்..

அருந்தும்
தேநீரின் மிடறில் வார்த்தைகளின் அர்த்தங்கள்
தொனிக்கும்
இடையிலிருக்கும் நானென்ற சுவாரஸ்யத்தை
அதிகம் பெரிதாக்குபவனை மன்னிக்கலாம்
நாய் மறியென நினைத்து யாரும்

நடுவே
உடலற்ற சமயம்
தேநீரோடு உரையாடும் சொற்களின்
நீண்ட புள்ளிகளோடான
கோட்டு அடையாளத்தில்
கடந்து போகும் பானத்தின்
ஆவி தவிரவும் மீதி ஏதிருக்கும்..?

*

ஆறும் செய்திகளில் தவறும் ருசி

நண்பகல் நெருங்கும்
பதினொன்றரை
வாசிப்பாளருக்காக காத்திருக்கும் செய்தித்தாள் பேரபத்தம்

போகன் வில்லாவின் சருகுகள்
மூடத்தொடங்க
எடுக்கப்படாத செய்தித்தாள்கள்
அமானுடம்

சீமானும் சீமாட்டியும் இல்லாத நாளிது
என யாரும் நினைக்கலாம்

யாதொரு அமைதிக்கும் பங்கமின்றி இருப்பவை
வளர்ப்புப் பிராணிகள் இல்லாத சூழல்

பற்களால் நகங்களால் குதறப்படாமல்
காற்றிற்கு ஐந்தாம் பக்கத்தை திறக்கிறது ஒரு பகுதி
காற்றிற்கும் மெல்லிய நகங்கள்
முளைக்கிறது
இரண்டு தேநீரோடு வழக்கமாக சுவைபடும் செய்திகள்
பகலைக் கடிகின்றன

அன்றைக்கான ருசி அன்றைக்கானது

நீண்ட தூக்கம் அல்லது நீண்ட பயணம் கொண்ட வீடுகள்
பழைய செய்திகளோடு தவறிய
புதிய தேநீரைக் குடிக்க வேண்டுமென்பது ஏலாது

*

மூடாக்கினை விலக்கிக்கொள்ளும்
தளர்ந்த உள் தேவாலயத்தின் மேற்புற சரளைக் கற்களில் நகரும்
முதுகின் ஓட்டுக்குள்
தலை இழுத்துக் கொள்ளும்
பழைய புன்னகைகள்

இரு தென்னைக்கருகில் கரையொதுங்கிய படகை
ஏறெடுக்க
கவிழ்ந்த பொழுதில் மிச்ச ஒளி

ஒன்றின் உருவ அளவை
ஒப்பிட்டுக் காண்பவர் ஏமாறுகிறார்
உருள் வடிவ
சிப்பி நண்டை நினைத்து

உப்பு நீரில் முகம் கழுவும் தளர்வு
சொட்டளவு நீரருந்த
இல்லாத தாகத்தினை ருசிக்கும்
கடலின் கிளைமொழியில்
நனையும்
தற்போது உமணர்களின்
பல இணை கால்கள்

*

முடக்கு வாதமுடைய சொற்களை
என்மீது இறக்கிய பின்
அவனுடைய
தளர்வடைந்த முகம் சற்று ஒளி கூடுகிறது

இனி ஊனமுற்ற வார்த்தைகளை
அவனிலிருந்து
மாறுபட்ட நானே தூக்கியலைய
வேண்டுமென்பது அவனெண்ணம்

கிடைத்தற்கரிய
பொருளென
அதை நான் வைத்துக் கொண்டாடி
அனைவரிடமும்
காண்பிக்கத் துவங்க

தகா சொற்கள் இம்மெய்க்குள் கூடடைந்து
பெரிய சுவாசப் பைகளில் காற்று
நசிந்து வெளியேறும்

காலச்சக்கரம் ஒரு சொல்லால் மட்டுமே
அமைந்த மனிதனை
யாருக்கேனும் அறிமுகம் செய்தால்
அழைக்கும் பெயர்ச்சொல்
ஒன்று அவனுடையது

இல்லை என்னுடையது

*

தாவோ சரவணன்
Rstao78@gmail.com

வெற்றிடம்

0

ஐ.கிருத்திகா.

வெயில் தங்கப்பாளமாய் தரையில் அடர்ந்து கிடந்தபோதே மழையடிக்கத் தொடங்கிவிட்டது. ராதை நடுமுற்றத்தில் ஒரு குவளையை வைத்தாள். ச்சட், ச்சட் சத்தத்தோடு கனமாக விழுந்த துளிகள் பாத்திரத்தை நிறைக்கையில் பாட்டி அறையிலிருந்து மெல்ல எட்டிப்பார்த்தாள்.

“வேற வேலையே இல்ல இதுக்கு. சும்மா நசநசன்னுட்டு..”
முகத்தை கடுகாக்கி முணுமுணுத்துவிட்டு தலையை உள்ளிழுத்துக்கொண்டாள்.

வெயிலடித்தால்,
“பிராணனை வாங்குது” என்பாள்.

ராதை முற்றத்திலிறங்கி குவளையை எடுத்துக்கொண்டு சடுதியில் மேலேறினாள். கால்படியளவு குவளைக்குள் முக்கால்வாசி நீர் நிரம்பியிருந்தது. நீரின் குளுமை கையில் சில்லிட்டது. ராதை குவளையை கன்னத்தில் வைத்துக் கொண்டாள்.

குளுமைத்துளிகள் தளும்பின. கூடல்வாய் நிறைந்து முற்றத்தில் கொட்டியது. மொத்தமாய் கொட்டிய நீரின் வெளியில் பளிங்கு கற்களாய் சில உருண்டன. ராதை குவளையைப் பருகினாள்.

பருகப்பருக தாகம் அடர்ந்து கிளைத்தது. அடுத்த ஐந்து நிமிடத்தில் இன்னொரு கால்படியில் நீர்ம மேகம் நிறைந்திருந்தது.

“மழைத்தண்ணி குடிக்காதே. சளி பிடிச்சிக்கும்.”
பாட்டி அறைக்குள் இருந்தபடியே குரல் கொடுத்தாள்.

“சரி பாட்டி..”

அவள் இரண்டாவது குவளையையும் மொத்தமாக குடித்து முடித்தாள். தொண்டையில் சரிந்த நீர் மார்பு சேலையை நனைத்தது. கூடல்வாயில் வழிந்த நீரை அவள் உள்ளங்கையைக் குழித்து ஏந்தி விளையாடினாள். கைக்குள் கண்ணாடிப்பாளம்.

கொஞ்சம் நீரைப் பிடித்து முகம் கழுவினாள். துடைக்கத் தோன்றவில்லை. அப்படியே நின்றிருந்தாள். தூறலில் நனைந்த காற்று சேலைக்குள் சிலுசிலுத்தது. மயிர்க்கால்களில் குளிர் ஏறிற்று.

அன்றொருநாள் குளத்தில் ஒற்றைத் தாமரைப்பூ தனித்து பூத்திருந்ததைக் கண்டது ஞாபகத்துக்கு வந்தது. மலர்ந்த இதழ்களில் சூரிய ஒளியைத் தாங்கி அது தண்ணீருக்குள் வெம்மையடைந்து கிடந்ததாய் ராதை நினைத்துக் கொண்டாள். அவளின் மனதுக்கு அது கொஞ்சம் ஆறுதல் தருவதாயிருந்தது.

இரவின் விளிம்பில் நீலவானம் நின்றிருந்தபோது மணி ஆறாகியிருந்தது.
ராதை பித்தளை பில்டரில் காபிபொடி இட்டு கொதிக்கும் நீரூற்றி டிகாஷன் இறக்கி வைத்தாள். வெண்கல உருளியை அடுப்பிலேற்றி நுரைத்துத் ததும்பும் பாலை ஊற்றினாள்.

இரண்டு தம்ளர்களில் சர்க்கரைப் போட்டாள். சர்க்கரை வைரத்துணுக்குகளாய் மின்னிற்று. அதில் மணக்கும் டிகாஷனைச் சேர்த்தாள். பொங்கிவந்த பாலை தம்ளர்களில் ஊற்றியபோது பாட்டி குளித்துவிட்டு வந்திருந்தாள்.

அவள் கண்களில் காபிக்கான ஆவல் மிதந்தது. அவசரமாய் நரம்போடிய கையால் தன்னுடைய தம்ளரை எடுத்துக் கொண்டாள். ராதை தம்ளரோடு கொல்லைப்புறம் வந்தாள். துணி துவைக்கும் கருங்கல் குளிர்ந்து கிடந்தது.

மகிழமரத்தின் சில பூக்கள் அதில் உதிர்ந்திருந்தன. ராதை பூக்களை ஒதுக்கிவிட்டு கல்லில் அமர்ந்தாள். காதோரப் பொன்முடிகள் கழுத்தில் உரசிய போது மாறனின் தொடுகை ஞாபகம் வந்தது. நினைவுகளைப் புனருத்தாரணம் செய்து கன்னம் சிவந்தவள் காபியை ரசித்துப் பருகினாள்.

“பூப்பறிச்சு தர்றியா ராதை..?”

பாட்டி உள்ளிருந்து கேட்டாள். ஈரம் சொட்டிய வெண் கூந்தல் காய்வதற்குள் பூஜையை முடித்தாக வேண்டும் அவளுக்கு. நிமிடம் தள்ளினாலும் பொறுக்காது. ராதை அடுத்த அரைமணி நேரத்தில் துவைத்து, குளித்து வந்துவிட்டாள்.

ஆரஞ்சு கோளம் மேலெழுந்து அதில் வெயில் பூக்கத் தொடங்கியிருந்தது. கொட்டுக்கூடையில் செம்பருத்தியும், அரளியும், கொஞ்சம் வெண்சங்கும், நீல சங்கும்.. பார்த்ததும் பாட்டிக்கு சந்தோஷம் பிடிபடவில்லை. அன்றைய பூஜை ஒருமணி நேரம் நீடித்தது.

பூஜை முடிந்தபோது பாட்டியின் கூந்தலில் சொட்டிய துளிகள் புடவையை நினைத்திருந்தன. சாமி படங்களில் பளபளத்த கண்ணாடி பிரேமில் சூடச்சுடர் திகுதிகுத்தது. சாம்பிராணி புகை சூழ்ந்திருந்த அறையை சாத்திவிட்டு பாட்டி கேட்டாள்.

“மாறன் பேசினானா..?”

“உம்..”

ராதை ஒற்றை வார்த்தையோடு தட்டெடுத்து வைத்தாள். பேரனுடன் பேசுவதற்கு பாட்டிக்கு வார்த்தைகளைத் தேட வேண்டியிருந்தது.

‘நல்லா சாப்பிடு’, ‘உடம்பை கவனிச்சுக்கோ’ போன்ற வார்த்தைகள் காலாவதியாகிவிட்டன. பேரன் மனைவியிடம் அவனைப் பற்றி விசாரித்து திருப்திப்பட்டுக் கொண்டாள்.

காலை வெயில் முற்றத்தில் இறங்கத் தொடங்கியிருந்தது. சூரியக்கதிர்களின் அடர்த்தியான பரவலில் தூசுகளும், மாசுகளும் தொடர்பில்லாத அந்தரத்தில் மிதந்து கொண்டிருந்தன.

வீடு பெருக்கி, பாத்திரம் கழுவி வேலைக்காரப்பெண் சென்றபின் வீட்டுக்குள் நிலவும் மௌனத்தின் அடர்த்தி கூடிப்போனது. நார்த்த மரத்தின் முட்களை சட்டை செய்யாது கல்லுக்குருவிகள் விளையாடிக் கொண்டிருந்தன. கொல்லையில் துணி உலர்த்த சென்ற ராதை ஓட்டுச்சரிவின் நிழலில் ஒதுங்கி அதை கவனித்தாள்.

அடுப்பு மேடையை அழுந்தத் துடைத்து, அலமாரியில், சமையல் அவசரத்தில் இடம் மாற்றி வைத்த சம்படங்களை சீராக அடுக்கி, வெங்காயக்கூடையில் உலர்ந்து கிடக்கும் சருகுகளை சேகரித்து அப்படி, இப்படி கொஞ்ச நேரத்தை கடத்தியாயிற்று.

குருவிகளின் வெயில் பொழுது அட்டகாசத்தை பார்ப்பதும், செல்போனில் படம்பிடித்து மாறனுக்கு அனுப்புவதும் பொழுதுபோக்கு பட்டியலில் இடம்பிடித்துக் கொண்டது.

“சீக்கிரமே தேர்ந்த போட்டோகிராபர் ஆயிடுவேன்னு நினைக்கிறேன் “என்று மாறன் அனுப்பும் பதிலிகளுக்கு அவள் ஸ்மைலியும், ஹார்ட்டும் அனுப்புவாள்.

ஊரின் தெருக்களில் வெயில் மட்டுமே நடமாடும் பகல் பொழுதில் ராதை திண்ணையிலமர்ந்து வேலியோரம் நின்றிருக்கும் கிளேரியா மரத்தைப் பார்த்தவாறிருப்பாள்.

வெயிலின் பகலைவிட மழையின் பகல் சுவாரசியமானதாக அவளுக்குத் தோன்றும். திண்ணையின் தரைகள் வழுவழுப்பானவை. ரெட் ஆக்சைடு பூசப்பட்டவை. அதில் அமர்ந்து ஈரம் தொடும்வரை மழையை ரசிக்க அவளுக்குப் பிடிக்கும். எஃம் ரேடியோவில்
‘அந்திமழை பொழிகிறது’ கட்டாயம் போடுவார்கள். ராதையும் சேர்ந்து பாடுவாள்.

மருதாணிச்செடி முடிவெட்டாத குழந்தையின் தலை போல பம்மலாக அடர்ந்து கிடந்தது.

“மருதாணி போட்டுக்க பிடிக்கும்னா செண்பகத்துகிட்ட சொல்லு. பறிச்சு மையா அரைச்சுத் தருவா. போட்ட ஒருமணி நேரத்துல செவப்பு அப்பிக்கும்.”

பாட்டி சொன்னது போல விரல்கள் தீப்பாளங்களாய்ச் சிவந்து கிடந்தன. உள்ளங்கைகள் மாணிக்கப் பதக்கங்களாக மின்னின. ராதை கைகளை போட்டோ எடுத்து மாறனுக்கு அனுப்பினாள்.

ஆறு மணிக்கு பெரியகோவிலில் சாயரட்சைக்கான மணி அடிக்கும். காற்றில் இழைந்து வரும் மணியோசை கேட்டதும் பாட்டி அறை உள்ளிருந்து குரல் கொடுப்பாள்.

“கொல்லைக் கதவு தாழ் போடு ராதை.. “

ராதை கதவுகளைச் சேர்த்து மூடும்பொழுது இடுக்கின் வழியே மெல்லிழையாய் காற்று வீசும். சில நிமிடங்கள் நின்று காற்றின் தழுவலை மாறனின் ஸ்பரிசம் போல் எண்ணிச் சுகித்திருப்பாள்.

நிலவின் பொழிச்சலில் நனைந்து கிடந்த தென்னை ஓலைகள் முற்றத்தில் நிழலுருவமாய் விழுந்து கிடந்தன. வரிவரியான ஓலைகளிலிருந்து ஈர்க்குகளைப் பிரித்தெடுக்க பாட்டி சொல்லித் தந்திருந்தாள். ஒரு துடைப்பத்திற்கு தேவையான அளவு ஈர்க்குச்சிகளை ராதை சேகரித்து விட்டாள்.

நிலவு முழு வட்டமாய் தகதகத்தது. சில மேகங்கள் அதை உரசி விலகின. நட்சத்திரங்கள் அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாய் பூத்திருந்தன. மதியம் கிளாசிக் மூவி வரிசையில் சபாபதி படம் ஒளிபரப்பினார்கள்.

அதன் காட்சிகள் மனத்திரையில் ஓட ராதை தன்னை மறந்து சிரித்தபடி நிலவை வெறித்துக் கொண்டிருந்தாள். பாட்டி கந்த சஷ்டி கவசத்தை முடித்துக்கொண்டு அறையிலிருந்து வெளிப்பட்டாள்.

“இன்னைக்கு என்னமோ மதியம் சாப்பிட்டதே செரிக்கலை. எனக்கு ஒரு டம்ளர் பால் மட்டும் கொடுத்துடு. அது போதும்” சொல்லிவிட்டு திரும்பியவள் நின்று,

“நேரத்தோட சாப்பிட்டு படுத்துக்கோ” என்றாள். ராதையின் தலை தன்னிச்சையாக அசைந்தது.

ராதை பூனைக்குட்டித் தலையணையை இறுக அணைத்துக் கொண்டாள். மாறன் அரைமணி நேரம் அவளை அலைபேசி வழியே கொஞ்சிவிட்டு அப்போதுதான் தொடர்பை துண்டித்திருந்தான். ராதை எழுந்து விடிவிளக்கை ஒளிரவிட்டு விளக்கணைத்தாள்.

கை இருட்டில் பூனைக்குட்டித் தலையணையைத் துழாவியது. எழுந்த வேகத்தில் அது கட்டிலிலிருந்து நழுவி விழுந்திருந்தது. தட்டுத்தடுமாறி அதைக் கைப்பற்றி அவள் நெஞ்சோடு அணைத்துக் கொண்டாள்.

தூக்கம் ஒரு பந்து போல அவளிடமிருந்து நழுவியோடியது. அதை எட்டிப்பிடிக்க முயன்று அவள் தோற்றாள். வெகுவாக முயற்சித்து கண்கள் மூடினால் விழிமணிகள் உருண்டு கலகம் செய்தன. பூனைக்குட்டித் தலையணையை அவள் பற்றுக்கோடாய் பற்றிக்கொண்டு வெகுபிரயாசையுடன் உறங்க முயற்சித்தாள்.

பூனைக்குட்டித் தலையணை அவள் மார்பில் பொதிந்து மாறனின் ஸ்பரிசத்தை ஞாபகமூட்டியது. அவன் விட்டுப் பிரிந்துசென்று ஆறு மாதங்களிருக்கும். கல்யாண மருதாணியின் சிவப்பு கலையும்முன்பே விடுமுறை முடிந்து போயிருந்தது. இமைகளில் நீர்ச்சரங்கள் கோர்த்துக்கொண்டு நின்றவளை மாறன் கன்னம் தட்டி விடைபெற்றான்.
வேலை வடநாட்டின் கடைக்கோடி ஊரில். புது இடத்தில் காலூன்றிக் கொண்டானபிறகு பாட்டியையும், அவளையும் அழைத்துக் கொள்வதாக கூறியிருந்தான். அவன் கூறியிருந்ததன் பேரில் அவளுக்கு ஆசுவாசம் ஏற்பட்டிருந்தது.

இடையில் ஒருமுறை அவன் வருவதாயிருந்தது. எதிர்பார்ப்பு நாட்கள் ஏகாந்தத்தைப் பூசிக்கொண்டன. ஒவ்வொருநாளும் அனிச்சம் போலும், செங்காந்தள் போலும், குவளை மலர் போலும் அவ்வளவு மென்மையாக எப்படி மலருமென்று ராதைக்கே ஆச்சர்யமாயிருந்தது.

“மாறனுக்குப் பயத்த உருண்டை ரொம்பப் பிடிக்கும். சாயந்தரம் செஞ்சு வச்சிடலாம்” என்றாள் பாட்டி. ராதை குஷியாக தலையாட்டினாள்.

“வறுத்த பயத்தமாவுல பொடிச்ச சர்க்கரை சேர்த்து நெய்யுருக்கி ஊத்தி உடைச்ச முந்திரி கலந்து சூட்டோட பிடிக்கணும்..”

பாட்டி பக்குவம் சொன்னாள். ராதை அன்பையும், காதலையும் கலந்து பிடித்தாள். பாட்டி சொல்லவில்லை. அவளாக சேர்த்துக் கொண்டாள். நாட்கள் நெருங்க, நெருங்க ராதைக்கு இருக்கத் தரிக்கவில்லை.

பூசினாற்போன்ற தன் உடலைக் கண்டு அவன் அதிசயமாகக்கூடும் என்ற எண்ணம் எழுந்த வினாடி வயிறு குழைந்தது. களிம்பேறாத கால்கொலுசை அவள் அவிழ்த்து பூந்திக்கொட்டையில் ஊறவைத்து தேய்த்துக்கழுவி அணிந்து கொண்டாள். மஞ்சள் இழைத்த தாலிச்சரடு சரக்கொன்றை மலர்போல மினுமினுத்தது. குளியலறையில் கிழங்குமஞ்சள் கரைந்து கிடந்தது. பாட்டிக்கும் பேரனைக் காணாது கண்கள் பூத்திருந்தன. ஒற்றையாளாக அவனை வளர்த்தவள்.

மாறன் வருவதற்கு இரண்டு நாட்களுக்கு முன், கொடுக்கப்பட்டிருந்த விடுமுறை மேலதிகாரியின் குறுக்கீட்டால் நிர்தாட்சண்யமாக நிராகரிக்கப்பட்டது என்பதை வருத்தத்துடன் தெரிவித்தான்.

“ரொம்ப ஏமாற்றமா இருக்கு..”

மாறனின் குரல் அலைபேசியில் மங்கி ஒலித்தது. ராதை பாட்டிக்குத் தெரியாமல் கண்களைத் துடைத்துக் கொண்டாள். பாட்டி எதுவும் சொல்லவில்லை.

பதினோரு மணிக்கு ஊரைக் கடக்கும் விரைவு ரயில் காற்றைக் கிழித்துப் போனது மெலிதான சத்தமாகக் கேட்டது. கூடத்தில் இருந்த கடிகாரம் பதினொன்றடித்து ஓய்ந்தது. ராதை புரண்டு படுத்தாள்.

“ராத்திரி ஒழுங்கா தூங்கறியா..?”

பாட்டி எப்படிக் கண்டுபிடித்தாளென்று தெரியவில்லை. அவளிடம் புருவம் நெரித்து, தலையசைத்து,

“நல்லாத் தூங்கறேனே பாட்டி” என்று ராதை இயல்பாகச் சொல்லி வைத்தாள்.

மதியம் தூணில் சாய்ந்தமர்ந்தபடியே கண்ணயரும் போது பாட்டி அந்தப்பக்கமாக வந்திருப்பாளோ என்னவோ. இரவு விழிப்புக்குப் பயந்தே ராதை மதியம் தலை சாய்ப்பதில்லை. கால்நீட்டி தூணில் சாய்ந்தபடி டீவியை வெறித்திருப்பாள். எப்போதாவது தன்னையும் மீறி கண்கள் சொருகிவிடும்.

இரவு குளிர்ந்து கிடந்தது. மார்கழியின் இரவுகள் ஆயிரம் ஊசிகள் வைத்திருந்தன போலும். உடம்பெங்கும் நறுக், நறுக்கென்று குத்தின.

“ஓட்டு வழியா பனி இறங்கும். விஷப்பனி.. ஸ்வெட்டர் வச்சிருந்தா போட்டுக்கோ” என்றாள் பாட்டி.

முழுக்கை ஸ்வெட்டர் அணிந்து, கால்களைக் குறுக்கி தலையணையை இறுக அணைத்தபடி ராதை படுத்துக் கிடந்தாள்.

இரவுப்பனியை விட அதிகாலைப்பனிக்கு அதிக வீரியமிருப்பதாக அவளுக்குப் பட்டது. செடிகளின் இலைகள் நீரைச் சொட்டின. பூக்களில் கூடுதல் மினுமினுப்பு. கிணற்றுச் சகடையிலும் நீர்முத்துகள்.

“பேருக்கு நாலு பூ பறிச்சிட்டு வா, போதும்..”
பாட்டிக்கு அவளின் வெடவெடப்பு புரிந்தது.

“மார்கழி ரொம்ப குளிருது” என்று ராதை மாறனிடம் அங்கலாய்த்தாள்.

இடுப்பை வருடும் பனிக்கு உன் கையின் சாயலிருப்பதாகச் சொல்ல அவளுக்கு வெட்கமாக இருந்தது.

வேலை நேரம் போக மற்ற நேரங்களில் ராதை கொல்லை வெயிலில் குளிர் காய்ந்தபடி நின்றிருந்தாள். பக்கத்துக் கொல்லையில் ஆட்கள் வேலைசெய்து கொண்டிருந்தனர். விறகுகள் படீர், படீர் சத்தத்தோடு பிளக்கப்பட்டன.

செடிகள் கழிக்கப்பட்டு வேலிக்கு அந்தப்பக்கம் பளீரென்று தெரிந்தது. வெயில் உடம்பில் ஊர்ந்தபோது ராதைக்கு இதமாயிருந்தது. இடுப்பில் ஊர்ந்து, முதுகில் படர்ந்து, மார்பில் குவிந்து, கைகளைத் தழுவி வெயில் ஆலிங்கனம் செய்தது.

கால் வலித்தபோது ராதை துணி துவைக்கும் கல்லில் அமர்ந்து கொண்டாள். காலை உணவுக்கும், மதிய சமையலுக்கும் இடைப்பட்ட நேரத்தில் கொல்லையே கதியென்று கிடந்தாள்.

சாக்கடையோரம் ஊரும் ரயில் பூச்சிகளையும், குட்டைத் தென்னை மரங்களில் காய்த்திருந்த குடுக்கைகளையும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்.

“பாவம், குளிர் தாங்காம ரொம்ப சிரமப்படறா..”
பாட்டி அடிக்கடி தனக்குள் முணுமுணுத்துக் கொண்டாள்.

ராதை வெகுநாட்களுக்குப் பிறகு திண்ணையில் அமர்ந்திருந்தாள். மஞ்சள் வெயில் தெருவில் விரிந்து படர்ந்திருந்தது. குளிருடனான வெயில் காற்றைத் தழுவியதில் காற்று வெதுவெதுப்பாய் வீசியது.

“பாப்பா, நல்லா இருக்கீங்களா..?”

ஆடுகளோட்டிச் சென்ற பூவரசி கேட்டுவிட்டுப் போனாள். ராதை தலையசைத்து விட்டு நழுவிச்சரிந்த முந்தானையை சரிசெய்து கொண்டாள். ரெட் ஆக்சைட் தரையில் கட்டங்கள் விரிந்து கிடந்தன. மொத்தம் ஒன்பது கட்டங்கள்.

ராதை விரல் நீட்டி கட்டங்களை எண்ணினாள். ஏற்கனவே தெரிந்ததுதான். இருந்தும் எண்ணுவது சுவாரசியமானதாய் இருந்தது.

முதலில் மூன்று, ஆறு, ஒன்பது என்று கிடைமட்ட வாக்கில் எண்ணினாள். பின்பு செங்குத்துவாக்கில். எதிர்த்திண்ணையில் இருந்த ஒன்பது கட்டங்களையும் இப்போது சேர்த்து எண்ணினாள். பதினெட்டு கட்டங்களை மும்மூன்று கட்டங்களாக வகுத்தாள். ஆறு சரியானதா என்று கட்டங்களை எண்ணிப்பார்த்து திருப்திப்பட்டுக் கொண்டாள். கால்களைச் சம்மணமிட்டு வெகு தீவிரமாக கட்டங்களிலிருந்த கோடுகளை விரல் நீட்டி எண்ணத் துவங்கினாள். கொலுசு காலோடு அழுந்தி வலித்தபோது அதை தளர்த்திவிட்டுக் கொண்டாள்.

கட்டங்களில் கோடுகள் அதிகமிருந்தன. இரண்டுமுறை எண்ணிப் பார்த்து விடை சரியாக வந்ததில் கைகளை சேர்த்து குலுக்கிக் கொண்டாள். வெயிலின் நிறம் மங்கத் தொடங்கிற்று. வழக்கமாக ஐந்து மணிக்கு கூவும் குயில் தன் கடமை போல கூவியது.

உள்ளிருந்து மல்லிகையின் வாசம் காற்றில் மிதந்து வந்தது. பூக்காரனிடம் வாங்கிய பூவை பாட்டி சாமிப்படங்களுக்குச் சாற்றிக் கொண்டிருந்தாள். ராதை மெல்லக் கையூன்றி எழுந்தாள். வெகுநேரம் அமர்ந்திருந்ததில் வலது கால் மரத்துப் போயிருந்தது. லேசாய் உதறி சரிசெய்து கொண்டவள் தெருவிளக்கைப் போட்டுவிட்டு உள்ளே போனாள்.


ஐ.கிருத்திகா – தொடர்புக்கு – kiruthigaiyyappan@gmail.com